G8 LES GARNISONS DE LA BARRIÈRE 



malheureux paysans « qui n'avoient rien à leur charge que d'être reformés». 

 On les a traités de « pierre de scandale et de poison publique »'. L'Évêque 

 de Sainl-Omer les a excommuniés et a fait afficher sa sentence à la porte 

 de l'église; il a défendu à tous ses diocésains d'avoir aucun commerce avec 

 eux : « il a même ordonné de leur fermer la porte en cas qu'ils vinssent 

 vers eux, et s'il arrive que quelqu'un leur achète quelque chose, il a défendu 

 de les payer » 2 . 



« Mesme le bruit se repent (sic) qu'on a ordonné aux chergents et aux 

 porieurs de sacs d'Estaire qu'en cas où ils vinssent au marché on les lapidât 

 avec des pierres. » Ces vexations font craindre la reprise d'une campagne 

 en règle contre les prolestants de la Flandre et du Hainaut, « et celte affaire 

 pouroit avoir des fâcheuses suittes si malheureusement on se voyoit obligé 

 d'en venir aux représailles » . 



Les signataires de la lettre s'adressent donc à d'Assendelfl 3 , pour qu'il 

 s'efforce d'obtenir de la Cour au moins, si l'on ne veut pas tolérer l'existence 

 à Doulieu de la famille poursuivie, « on leur donne du lems et une permi- 

 lion de vendre leur bien pour payer leurs deptes avant de se retirer en Hol- 

 lande » . 



Le Résident des Provinces-Unies renvoya la requête au Grand Pension- 

 naire 4 en demandant des instructions. Il ne servirait de rien, écrivait il, de 



< Ce sont les termes employés dans la requête adressée le 10 septembre 1730 par le 

 curé de Doulieu à la Gouvernante générale. (Ibidem, cart. 1292.) 



2 Voilà ce que disent les protestants d'Ypres. La sentence d'excommunication lancée 

 par l'évêque de Saint-Omer, Joseph-Alphonse de Valbelle, ne porte pas précisément cela. 

 Voici le passage capital de ce document : « Il nous plaît, en retranchant ces membres gâtés 

 de la paroisse d'Etaires. déclarer les peines qu'ils ont encourues, ce faisant, ordonner 

 qu'ils seront dénoncés au prône par trois dimanches consécutifs, leurs noms affichés a la 

 porte de l'Église, et faire deffenses à toutes personnes de l'un et de l'autre sexe, de les 

 hanter ny fréquenter sous les peines de droit. » (Ibidem. Conseil privé, cart. 1292.) 



3 Le 5 juillet, le ministre d'Ypres avait prévenu de son intention le Bailli Remery. 

 Celui-ci écrit le 6 au Fiscal de Flandre : « Il me teint (sic) un discours qui dura près de 

 trois heures, disant qu'il en escriveroit aux États pour en avoir raison... qu'eux laissoient 

 en Hollande les Romains en repos, et qu'il surviendrait pour un petit objet comme celuij-cij 

 de grandes dilficultez. » (Ibidem. Conseil privé, cart. 1292.) 



■* Le 27 septembre 1731. Archives du Koyaume à La Haye. Brussel, Secrète brieven, 

 1731-1747. Voir aussi Gewone brieven, 1732. 



