100 LES GARNISONS DE LA BARRIÈRE 



d'exposer à une irrévérence publique tout ce que nous avons de plus sacré 

 dans noire Religion, pour satisfaire ses passions personnelles? » 



Les Etals, il faut le dire, protestent contre cette pensée : ils n'ont jamais 

 suspecté les intentions du prélat, mais ils réclament aussi pour leur agent le 

 bénéfice de la sincérité '. Le Chapitre, de son côté, ne démord pas de ses 

 accusations : Lewe a beau arguer de sa bonne foi, toutes ses explications 

 sont ou « frivoles » ou « condamnables » 2 . 



Il n'est pas plus heureux en faisant valoir pour sa défense les ordres qu'il 

 a donnés lorsqu'il a vu arriver la procession attendue seulement une heure 

 plus tard : de suite il a fait retirer la troupe, sans battre la caisse, de manière 

 à laisser au cortège religieux « plus de huit fois le terrain dont il avoit besoin 

 pour passer commodément »> . Tout s'est fait avec ordre, en silence, les 

 officiers et soldats qui n'étaient pas sous les armes se tenaient la tète décou- 

 verte, le comte de Saint-Génois, grand-bailli de la ville, fa constaté. Lewe 

 proteste que jamais il n'a pu lui entrer dans l'esprit d'offenser en rien la 

 religion catholique. 



Les chanoines répondent que « celte protestation esl justement suspecte 

 au Chapitre 3 , qui, dans les occasions principales où il s'est agi de donner 



1 « Leurs Hautes Puissances veulent bien croire que le Doien n'a pas eu l'intention 

 préméditée d'indiquer une heure qui pût donner occasion à de la confusion. Elles se 

 flattent que Son Altesse Royale voudra bien croire pareillement que ledit Sous-Major n'a 

 pas indiqué dans son rapport une autre heure que celle qu'il a cru entendre du Doien. » 



2 Le général Lewe avait fait remarquer qu'avant la guerre il commandait non la place, 

 mais la citadelle, que les ordres concernant la ville n'étaient pas alors de son département, 

 et qu'il ignorait les heures des processions. Dans le cas présent, il s'était borné à maintenir 

 les ordres donnés les années précédentes, et n'avait nullement modifié l'heure de la parade. 

 Le Chapitre répondit : « rien n'est plus frivole qu'une pareille excuse... l'ignorance qu'il 

 affecte pour s'excuser, vraie ou prétextée, seroit toujours condamnable chez un officier 

 chargé du commandement, et qui doit en connaître toutes les parties et tous les objets. » 



3 « Les faits que celui-ci avoit avancés pour sa justification étoient non seulement 

 bazardés et contradictoires, mais même en quelques endroits il se condamnoit lui-même; 

 car, outre ce qui a déjà été relevé à ce sujet, il est certain que quand même il auroit pu 

 ignorer l'usage constant allégué par le Chapitre, il lui étoit fort aisé de s'en informer, s'il 

 lui restoit quelque doute là dessus, ce qui cependant paraîtrait extraordinaire après la 

 réponse qu'il avoit donné que c'étoit un ancien usage, réponse que l'on ne peut regarder 

 que comme contradictoire à l'ignorance qu'il affecta sur ce qui s'étoit pratiqué constamment 

 à cet égard à Tournay. » 



