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d'homme étaient vivantes. Celles qui sont fabriquées par des 

 moyens mécaniques sont froides et mortes. 



L'ouvrier ne pense plus ; il n'est guère moins une machine que 

 l'instrument qu il est chargé de faire fonctionner. On dit que 

 les mécaniques ont cela de bon quelles ménagent les forces de 

 l'homme. En revanche elles ont cela de mauvais qu'elles nuisent 

 au développement de son intelligence dont elles le dispensent de 

 se servir. 



Comparez les objets d'art des collections archéologiques avec 

 ceux des magasins où sont réunis les produits de l'industrie mo- 

 derne. Voyez comme les objets sortis des mains des ouvriers 

 artistes du moyen âge et de la Renaissance sont variés, intéres- 

 sants, animés. Ils plaisent par la perfection d'un travail admiré 

 comme étant le témoignage d'un mérite individuel, et souvent 

 aussi par de certaines négligences où se trahit un côté de la na- 

 ture humaine. Ils portent l'empreinte de la pensée de l'exécutant, 

 en même temps que celle de son adresse manuelle et parfois de 

 ses défaillances. Observez, au contraire, l'uniformité, la roideur, 

 la sécheresse des objets fabriqués mécaniquement. La froide pré- 

 cision du travail laisse le spectateur indifférent. Sait -on gré à 

 la machine d'avoir bien fait ce qu'elle ne pouvait pas faire autre- 

 ment? 



On collectionne les anciens spécimens des arts industriels, 

 parce que chacun de ceux qu'on acquiert a son cachet, qui était 

 celui du génie et de l'adresse de son auteur; mais personne ne for- 

 mera de collections de ces produits de l'invention moderne tirés 

 à des milliers, à des millions d'exemplaires identiques. Il n'y a 

 nulle satisfaction à posséder ce qui se trouve en une multitude 

 d'autres mains. On a fait des essais plus ou moins réussis d'un 

 mode d impression à l'aide de couleurs à l'huile simulant la pein- 

 ture. En supposant qu'on atteignît la perfection dans ce genre, 

 quel prix payerait-on le centième exemplaire d'un tableau dont 

 l'original vaut aujourd'hui trente mille francs? Pas un amateur 

 ne daignerait l'admettre dans sa collection. 



L'orgueilleuse prépondérance de l'industrie est un signe des 

 temps. Jadis c'était à l'idée qu'appartenait la souveraineté du 



