sur les mystères d'après Pyrrhon, Chrysipj)e et Aristole * : en 

 revanehe, il loue très-fort la rare habileté de S. Basile, son ami, 

 dans lart de la discussion, et sa connaissance de la logique ^. Ces 

 Pères, aussi bien que Clément l'Alexandrin, SS. Grégoire de Nëo- 

 césarée, Grégoire de Nysse, Cyrille d'Alexandrie, Eusèbc, ïhéo- 

 doret, blâment chez les sectaires la manie de préférer leurs 

 arguties à l'Evangile et d'altérer par une technologie vaine la 

 simplicité de la Foi ^. Tous d'ailleurs raisonnent beaucoup et 

 très-subtilement, alors même qu'ils rabaissent les prétentions de 

 leurs adversaires. En plusieurs occurrences, S. Cyrille d'Alexan- 

 drie et S. Basile remontrent à Eunomius qu'il s'égare en ses 

 concepts logiques*; et S. Augustin reproche au Pélagien Julien 

 d'Eclanc de dénaturer la notion de la substance ^. Il fallait 

 l'érudition un peu partiale de Launoy pour trouver dans les 

 réserves des Pères une accusation contre la méthode d'Aristoteî 

 Il est vrai : la philosophie de Platon compta plus de partisans, 

 aux premiers temps du christianisme, que celle de son rival. Les 

 spéculations du chef de l'Académie, son spiritualisme ardent, sa 

 théodicée pleine d'essor le signalaient d'avance à la sympathie 

 des maîtres chrétiens. En cette époque d initiation convaincue 

 et enthousiaste, les esprits devaient naturellement s'enchanter 

 des élévations du divin Philosophe : ils se plaisaient moins aux 

 rigides démonstrations de son disciple, préoccupé surtout de la 

 nature, accusé de se séparer de Platon par dépit autant que par 

 persuasion, et de protéger ses conclusions, par d habiles équi- 

 voques, contre les démentis de l'avenir. — Mais les Pères les plus 

 dévoués à Platon avouaient sans détour l'insuffisance de sa philoso- 

 phie. S. Justin estime que dans cha([ue doctrine, il y a une part de 



' Or. 26. 



2 Or. 20. 



5 Voyez, à ce sujet , les textes mêmes qu'allègue le D"- Pranti , reprenant la 

 thèse de Launoy sur Thoslililé d» s Pères à la dialeciique Aristotélicienne : 

 Geschichle der Logik in Ahendlande , t. II, p. 6. 



* Thesaur. Asser. XI cont. Eum. — Cont. Eunom., passini. 



5 Con^7w/.,liv. V, 14;VI,I8. 



