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Nous avons dû reproduire les principales parties du Dialogue 

 de Grammallco , le seul traité où Anselme s'occupe de Dialectique. 

 Si rapide que soit notre analyse, elle nous a paru trop longue en- 

 core : elle le paraîtra surtout au lecteur. Nous ne surprendrons 

 personne, en ajoutant que le premier Traité de notre Docteur a été 

 l'objet de jugements contradicloires. Les doctes écrivains de Y His- 

 toire littéraire de France estiment que le Dialogue inaugura 

 en Occident une ère de progrès pour la science logique M Avec 

 une urbanité exquise, M. de Rémusat l'appelle un bon livre 

 sur un point de Dialectique ^! Le D"" Hasse de Bonn, en général 

 fort complaisant pour son auteur, admire Tbabileté magistrale 

 avec laquelle S. Anselme y traite des Catégories ^! M. Cousin 

 déclare que le Dialogue n'a pas plus de valeur que le mor- 

 ceau aussi ennuyeux, aussi insignifiant de Gerbert : de ratio- 

 nali et ralione uti *. Le D"" PrantI en est encore plus mécontent : 

 C'est un jeu prolongé et sans esprit, dit-il, basé sur des textes 

 empruntés à Boèce, où l'on se donne le stérile labeur de soulever, 

 puis de résoudre à fond des difficultés qui n'en sont pour aucun 

 homme sensé. Le Dialogue restera une preuve de l'impuissance du 

 réalisme jusque dans la sphère de la logique^. — Je n'aperçois pas 

 trop ce que le réalisme vient faire ici. Mais j'ai hâte de confesser que 

 le Dialogue serait, par lui seul, une bien médiocre recommandation 

 [)0ur la mémoire d'Anselme. Si tous ses écrits eussent présenté un 

 caractère pareil, ils n'auraient eu pour la postérité qu'un intérêt 

 purement archéologique, comme les traités de Frédégise et des 

 autres Glossaleurs. 



Sous ce rapport du moins, notre Dialogue offre quelques curio- 

 sités, il nous apprend mieux que nul document antérieur ou 

 conlcm()orain , sous quelle forme apparaissait aux premiers Doc- 

 leurs du moyen âge, la Dialectique d'Aristote. Pour eux les 

 Catégories avec leur appendice de Y Interprétation étaient tout 



» T. VII, p. 151. 



^ Saint Anselme, p. 102. 



3 S. Ans. von Cant., l. II, p 76. 



* Op i.ned.Abœl.,^.i()'2. 



* T. il, p. 89. 



