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croyons que la philosophie scolastique, dans sa période la plus 

 glorieuse, n'a pas besoin de cette justification. Les Docteurs du 

 XIII* siècle surent parfaitement retrouver dans Arislote, et dans 

 leur propre génie, les fondements de l'objectivité de la connais- 

 sance. Mais les paroles de M. de Rémusat s'appliquent, dans une 

 juste mesure, à de nombreux Régents des premières Acadé- 

 mies, alors que les conditions de la vie scientifique étaient si 

 précaires. Venant d'un critique très-familier avec le moyen âge, 

 elles devraient du moins inspirer quelque réserve aux hom- 

 mes de notre temps, si ardents à décrier le passé sans le con- 

 naître K 



Ces remarques faites, nous pouvons aborder la partie dialec- 

 tique de la philosophie de saint Anselme de Cantorbéry. 



Nous avons prononcé plus haut le nom de Lanfranc, le premier 

 Régent de l'École du Bec. Disciple de ce maître célèbre, Anselme 

 de Cantorbéry pouvait- il manquer de s'adonner à la Dialec- 

 tique? C'est en étendant ses investigations à l'ensemble des 

 grandes vérités de la Philosophie et de la Religion qu'il a mérité 

 rimmorlalilé. La nature l'avait fait métaphysicien. Il nous apprend 

 lui-même que les questions de mots, comme les recherches 

 grammaticales, lui donnaient beaucoup d'ennui l Ce profond 

 esprit fut conduit à devenir dialecticien à la manière d'Alcuin 

 et de Lanfranc. Nul doute : on l'exerça si fort aux subtilités 

 du Trivium, qu'il se donna une passion artificielle pour l'art 

 du raisonnement! Il mêle des antithèses dialectiques jusqu'à sa 

 correspondance familière. C'est ainsi que se plaignant à son maître 

 de ce que celui-ci lavait appelé du nom de Père, il écrit ces 

 paroles que nous n'essayerons pas de traduire : « Cur quod des- 

 > truere non potestis per oppositam negationem, subverlere 



* Pour la connaissance el l'appréciation du mouvement dialectique dans 

 la première partie du moyen âge, nous nous permettons d'indiquer au 

 lecteur le 11^ volume de Touvrage du D"" Prantl, Geschichte der Logikin 

 Abendlande, pp. 1-160. Seulement il est bon d'avertir que le savant criiique 

 (le Munich se montre d'une sévérité excessive envers les premiers régents des 

 écoles. 



' Ép.,\\\. I, Ep. 55. 



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