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l'habitude, tiré des Catégories, c'est-à-dire de la version boé- 

 lienne de ce traité. Ce fut très-probablement un texte des Catégo- 

 ries annoté par le Commentateur qui a donné occasion au Dia- 

 logue. Quoi qu'il en soit, il s'agit, entre les interlocuteurs, de 

 déterminer si un Nom qualificatif, celui de Grammairien, par 

 exemple, désigne formellement, c'est-h~d\re d'ioie façon immé- 

 diate et première j la substance ou plutôt la qualité. Le disciple a 

 l'esprit en suspens à ce sujet. Il lui semble qu'il y a des arguments 

 d'égale valeur pour les deux alternatives *. Le maître, désireux 

 de faire apercevoir à son élève la différence et le rapport entre le 

 sujet substantiel et ses qualités {inter quale et qualitatem , pour 

 parler avec Eadmer), l'invite à produire ses raisons. — L'élève 

 commence ainsi : Tout Grammairien (conservons l'exemple, il est 

 de Boèce), tout Grammairien est un homme, et tout homme 

 est une substance. Tout ce qu'il y a d'être substanîiel dans 

 le Grammairien lui vient uniquement de ce qu'il est homme. Il 

 semble donc que le qualificatif : Grammairien désigne avant tout 

 la substance. — Mais, d'autre part, que le Grammairien désigne 

 la qualité, c'est ce que déclarent expressément les philosophes 

 qui se sont occupés de ces matières, et ce serait impudence que 

 de mépriser en ce sujet leur autorité! Or, continue le disciple, il 

 y a d'évidence erreur dans Tune des deux opinions. Je prie le 

 maître de me la montrer ^. 



Nous voilà, dès le début, en pleine dispute logique. Que le lec- 



« quin et mare Iransiit Angliamque replevit. Exciti sunt quoque gentium 

 » lïiulti nobiles, prudentes clerici, strenui milites alque ad eum confluxere, 



• seque et sua in Ipsum monaslerium servilio Dei Iradidere. » — Eadmer , 

 op. cit., p 8. 



* Discip. « De Grammalico pelo, ul me certum facias ulrum sit sub- 

 « stantia, an qualilas; ul hoc cognilo, quid de aUis quae similitcr deno- 

 » minative dicuntur, sentire debeam, agnoscam. — Magist... Die primum, 

 » cur dubiles! — D. Ideo, quia videlur ulrumque posse probari neces- 



• sariis rationibus, esse scilicel et non esse. — M. Proba ergo. » Chap. \. 

 Édil. Gerberon, t. II, p. 143. 



' « Ul quidem Grammaticus probelur esse siibstantia, sufTicit quia omnis 

 » Grammaticus homo, et omnis homo substanlia... Quod vero Grammaticus 

 » sit Qualilas aperte fatenlur Philosophi qui de bac re traclaverunt : quo- 



