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leur me pardonne si j'ose l'y introduire! Marcianus Capella a 

 peint la Dialectique de son temps sous les traits d'une Furie au 

 front livide, amaigrie jusqu'aux os et les cheveux entortillés de 

 couleuvres. Hélas! si funèbre que soit le portrait de la Muse du 

 Trivium, qui oserait dire que Capella Ta fait trop fidèle? — Mais 

 indiquons, sans plus dç retard, l'origine de la discussion. Tout 

 aride qu'elle est, elle touche à des questions dont se préoccupera 

 plus d'un siècle! 



Aux yeux d'Aristote, l'être réel, la première substance est V in- 

 dividu, « ce qui n'est pas dans im snjet, ni ne s'affirme d'un 

 sujet. » L'essence, ou si l'on veut la notion spécifique, universelle 

 s'affirme des types individuels : dans la réalité elle ne subsiste 

 qu'en eux. Ceux-ci , au contraire , ne peuvent ni s'affirmer d'aucun 

 autre, ni subsister ailleurs qu'en eux-mêmes. Vindividu, le type 

 particulier est seul le terme concret de l'expérience et de la percep- 

 tion :seul il s'offre à l'esprit comme l'unité réelle j subsistant daug 

 sa totale et complète réalité; c'est pour cette raison qu'il est nommé 

 par Aristote la première substance et le dernier sujet *. Le maître 

 ajoute dans les Catégories, que si les premières substances ve- 

 naient à disparaître, toutes les autres réalités disparaîtraient avec 

 elles ^. Cependant outre lindividu, il y a l'espèce, le genre. Sans 

 doute ceux-ci ont leurs caractères distinctifs aussi bien que les 



« rum auctorilalem de his rébus est impudenfia improbare. Item, quoniam 

 « riecesse est ul Grammalicus sit aut subslanlia aiil qualitas, et quodlibet 

 » horum sit allcrum non sit , et quodlibet non sit, alterum necesse est esse : 

 » quiiiquid valet ad inslruendam unam partem , destruit alteram; et quicd- 

 » quid unam débilitât, alteram roborat, •■ Chap. l. 



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 ^'~ r'cç, "iTTTicq. Categ., chap. III, n" 1. 



Tô U7rox£ifx.£vov S(T%aroy, o iiyjxézi xar' xX/ov y.éyerai. Met., liv. V (al. IV) 

 chap. 8. 



M^ oùaw zâiv Ttpuzav ovaiûv , dSôvcczov rcôv àXXuv zi Sivat. Categ., 

 chap. 3. 



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