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la négation de l'ordre, des lois constitutives de l'esprit humain. 

 La théorie des deux Vérités contraires, celle de la Raison et celle 

 de la Foi, a pu être défendue au déclin du moyen âge comme un 

 adroit subterfuge. Mais qui se serait attendu à la voir restaurer, au 

 XIX^ siècle, par des philosophes sérieux? 



Les Maîtres de la philosophie chrétienne ont constamment 

 suivi la voie que nous venons de rappeler. Ils n'ont exigé la foi à 

 l'Évangile qu'après avoir montré que la communication divine 

 des Dogmes est un fait historique. Toutes leurs spéculations sur 

 le concept, la filiation et les conséquences des vérités révélées 

 présupposent cette démonstration préliminaire; elles reconnais- 

 sent par conséquent l'autorité de la raison, ce reflet de l'Intel- 

 ligence absolue, sans laquelle il n'est pas même possible d'aller à 

 Dieu. 



Comment établissent-ils \e fait de la Révélation ? Ils évoquent 

 avant tout la suite des témoignages qui en garantissent la réalité. 

 Ils n'insistent pas moins sur les grandes manifestations surnatu- 

 relles qui ont accompagné la prédication de l'Évangile, et qui 

 continuaient à se produire sous leurs yeux. Justin, Théophile, 

 Origène, tous les Apologistes ont suivi cette méthode positive et 

 historique. Ce dernier l'appelle « la démonstration de famille » 

 des chrétiens. -Vers 126 le philosophe Quadrat osait se réclamer 

 auprès de l'Empereur Adrien de la résurrection de plusieurs 

 morts opérée par la vertu du Christ, et dont quelques-uns étaient 

 encore en vie '. Après lui Irénée -, Tertullien ^, Origène *, Atha- 

 nase ^ Théodoret de Cyr 6, Irénée de Gaza 7, Ambroise 8, Augus- 

 tin 9, Eusèbe '^^ nous ont laissé le récit des événements dont ils 



^ Âp. EusEB., Hist. eccL, IV, c. 111. 



2 Cont. Hœr. II, c. XXXIl. 



•^ De Prœscript.. c. XXX. — ApoL, c. XXXlll. 



^ Con^ Ce/s., I,c.XLVl. 



s 1» Jpol. 



^ Vie de S. Antoine, préface. 



' Hist. religieuse., iiitrod. 



» Ep., XXII. 



^ Deciv. Dei,X\ll,c.lX. 



^0 Hisl. eccL, III, c. XXXVII; V, c Vil. - Voir Acta S.S. ad diem XIX sept. 



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