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Bien, sans qu'il s'en souvienne et le comprenne dans la mesure 

 possible à ses forces. C'est donc dans la pensée, Tintelligence et 

 l'amour de l'Absolu que se trouve le dernier mot de la destinée 

 humaine (LXVIil, LXIX). 



D'autre part, conlinue Anselme, l'âme ne peut renoncer au 

 but de son existence par l'effet de sa libre volonté, ni d'une ma- 

 nière involontaire. Elle aimera sans terme le Bien absolu ; son 

 existence ne saurait donc finir. Le Créateur souverainement bon 

 n'anéantira point l'àme pendant que celle-ci l'aime, puisque cet 

 amour est la réalisation de sa destinée et l'accomplissement de la 

 loi qu'il lui a donnée lui-même. Par conséquent, l'àme fidèle au 

 précepte de l'amour divin ne saurait périr; elle vivra sans fin, 

 d'une vie véritablement heureuse (LXIX). 



Au point de vue de la seule liaison, quelle sera cette félicité? 

 Dieu a donné à l'être raisonnable la faculté de pouvoir le com- 

 prendre et l'aimer, même dès celte vie. En quoi pourra consister 

 l'éternel bonheur, si ce n'est dans la possession et la jouissance 

 réelle de cette Essence suprême dont le désir et la pensée nous 

 poursuivent? Est-il possible d'aimer la justice, le bonheur, l'in- 

 corruptibilité, sans en désirer la possession? Et qui peut accorder 

 à l'âme des biens si excellents, si ce n'est Celui qui les possède, 

 celui dont ils constituent l'essence? L'homme recevrait en partage 

 toute autre récompense que la possession de ce Bien parfait 

 qu'il n'en serait ni consolé ni satisfait! — Et certes, si Dieu 

 ne se donne pas lui-même, à l'âme affranchie des contingences 

 terrestres, il ne veut pas qu'on l'aime pour lui-même. — Il est 

 donc tout à fait certain que l'homme fidèle au grand devoir de 

 l'amour de Dieu en ce monde, parviendra un jour à posséder, à 

 voir, dans sa propre lumière. Celui qu'il entrevoyait ici -bas à 

 travers le miroir et derrière le voile des choses. 



Pourquoi rechercher les faux biens qui ne sont pas Dieu lui- 

 même? Lui seul satisfait aux désirs ardents du cœur de l'homme! 

 En lui est la Beauté, la Liberté, la Félicité, les transports de la 

 vraie joie, le rhythme de la suprême mélodie, la Sagesse, l'Amitié, 

 la Concorde, la Toute -puissance, la complète sécurité. Voilà 

 la béatitude promise à celui qui aura obéi avec fidélité à la loi de 



