CHAPITRE IV. 129 



Trudon ('), desainl Reini (^), de saint Lambert ('); les charles des rois, les 

 canons des conciles (^). Il cite la Vie de saint Denis par Hilduiii {^) et 17/i- 

 venlion de la sainte Croix avec le passage relatif à Judas Quiriacus (-). Il 

 déclare connaître, sur l'invasion des Huns, les récils de nombreux histo- 

 riens C). Nous avons vu qu'il employa les anciens diptyques de l'église de 

 Tongres (■). Il nous dit lui-même qu'il consulta les archives de Liège et de 

 Stavelot ('■'), et qu'à l'occasion il eut recours à la tradition orale ("'). Nous le 

 voyons enfin tirer parti des monuments qui subsistent de son temps (") et des 

 faits matériels dont la constatation peut le faire remonter à la connaissance du 

 passé C'^). « Étant donnés, dit M. Rurth, son zèle et son érudition, et aussi le 



(I) Vita S. Trudonis, par Donat (v. p. 49), utilisé aux cliapitres XLtV, XLV. 

 ('^) Vita S. Remiyii, par Hincmar, cité ou utilisé aux chapitres I, XXVII, XH. 



(•i) Vita S. Lamberti, par Etiexne, utilisé au chapitre l.ll. Plusieurs termes, notamment 

 ceux par lesquels Heriger fait allusion à la station devant la croix, concordent mieux avec 

 la narration d'Etienne qu'avec celles de ses devanciers et montrent que l'auteur a utilisé ce 

 remaniement. 



(i) C'est sans doute par ces actes que l'auteur connaît la présence de saint Domilien au 

 concile d'Orléans (Gesta, chap. XXVtlI). 



(o) Gesta, chap. I. 



(6) Ibid., chap. XX. Cf. AA. SS., maii, t. I, pp. 450 et suiv. Il est remarquable que cet 

 ouvrage et le précédent, les seuls qui, étrangers au sujet de la chronique, soient cités par 

 Heriger, se trouvent précisément renseignés au nombre des livres de la Bibliothèque de 

 Lobbes, dans le catalogue de 1049. Voir chap. V, § 15. 



C) « Cum multi historiographi assint. » Ibid., chap. XVII. 



(8) Voir p. 17. 



(9) « Ex cartulario vestro (Stabulensi) non desit noticia. » Gesta, chap. I; « Multa etenim 

 scripta ex eisdem rébus per multa annorum curricuia a nobis possessis in utrarumque 

 aecclesiarum adhuc retinentur archivis. » Ibid., chap. XLI. On constate qu'Heriger utilise 

 ces archives aux chapitres XLI, XLVI, LIV. 



(10) « Ut sese fert antiquités relationis... Fertur namque a quibusdam. >^ Gesta, 

 chap. XVII ; « Ut sese habet fania relationis. » Ibid., chap. XLVI; « Sicut quilibet ab incolis 

 audire valebit referentibus. » Ibid., chap. XLVIII. Le chroniqueur affirme qu'il emprunte 

 à la tradition toute l'histoire de saint Jean l'Agneau : « cujus vitam et gesta, ut auditu 

 tantum et relatione a majoribus et aetale provectioribus accepimus, nos quoque perpaucis 

 absolvamus ». Gesta, chap. XXIX. Il n'a sans doute pas d'autre source pour ce qu'il dit de 

 saint Monon au chapitre XXXI. Voir aussi page 130. 



(II) Tels les tombeaux d'évêques {Gesta, chap. XXVIII; et la grotte de saint Remacle 

 (Ibid., chap. XLVII). 



(1"^) « Testantur praedia ab eodem (S. Joanne Agno) nostrae ecclesiae collata a majoribus 

 nostris et a nobis adhuc possessa. » Gesta, chap. XXX; « In cujus (S. Sulpicii) veneratione 



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