Ilfi LES SOURCES DE L'HISTOIRE DU PAYS DE LIEGE. 



les bollandistes ont publiée (') d'après J. Gielemans (-). Il est dilTicile de 

 déterminer ce qui, dans cette longue composition, est du cru de cet Iiagio- 

 graphe el ce qui est emprunté à des écrits antérieurs. Il est toutefois certain 

 qu'il a reproduit une vie déjà très étendue et à peu près semblable à celle 

 qu'il nous transmet. La preuve en est que plusieurs passages en sont utilisés 

 par Gilles d'Orval ; cette vie a donc été écrite avant le milieu du Xlil<' siècle. 

 Comme, d'autre part, elle fait allusion à la reconstruction de l'église de 

 Sairit-Trond (^), elle doit être postérieure au commencement du XII* siècle. 

 En effet, la restauration de cette église fut commencée par Tbierry 

 vers HOO; la crypte consacrée en H02, el l'église achevée en 1117, sous 

 Roduif, trente-deux ans après l'incendie. 



La première partie de l'œuvre publiée par Gielemans nous donne la vie 

 et le martyre du saint. La seconde raconte l'invention du corps au temps 

 d'Éracle. Ces deux |)arties ne sont que la reproduction, allongée sans doute, 

 de la biographie primitive, qui fut présentée à Tbéoduin, et que l'on trouve 

 signalée dans le troisième livre. Celui-ci est original el non dépourvu 

 d'intérêt, puisqu'il nous fait connaître une consécration d'église par 

 Tbéoduin, et qu'il nous renseigne sur un état d'esprit critique assez curieux 

 à constater cbez cet évêque el cbez une partie de son clergé. 



Après que Tbéoduin se fut rendu, el qu'il eut consacré l'église de Russon, 

 il ne subsista plus de doute sur l'aulbenticité des actes du saint. Seulement 

 on ignorait encore la date de sa mort. Ce fut par un nouveau miracle qu'on 

 l'apprit, suivant le récit du dernier chapitre du Vila triparlila. Pendant la 

 nuit du l*"^ mai, un conducteur de chevaux vil un grand nombre de cerfs se 

 livrer entre eux à un simulacre de combat. Un de ces animaux lui apprit 



(i) AA. SS., maii, t. 1, pp. 12S et suiv. 



(2) J. Gielemans, chanoine régulier et sous-prieur du Rouge-Cloitre, mort en 1487, 

 a composé trois recueils de vies de saints : 1" ffagiulogium Brabanlinorum, 2 vol.; 

 2" Navale sanctorum, 2 vol.; 3» Sanctilogium, 4 vol. Ces recueils manuscrits ont été d'un 

 grand secours aux bollandistes, qui en ont publié des extraits sous le titre : Anecdota ex 

 codicibus liagiofjrapliids Joamiis Gielemans, 1893. C'est du second volume de flagiologium 

 qu'ils ont tiré la vie de saint Evermar. 



(-5) « Dum S. Trudoni lemplum suum aedificaretur. » Vita et translalio S. Evermari, 

 pars tu, n" 25, dans AA. SS., maii, t. 1, p. l'àl. 



