72 LES SOURCES DE L'HISTOIRE DU PAYS DE LIEGE. 



cruellemeni ressentir la perle de son prolecleur, mort on 855 ('). Néan- 

 moins, il clianla joyeusement, peu de lem|)S après, l'arrivée de Francon ("). 

 A l'en croire, le successeur d'Harigar a été Pami, sinon l'élève de Drogon, 

 évéque de IMelz (^); il appartenait à la famille carolingienne ('). Avec l'entre- 

 vue à Liège de Charles le Chauve el de Louis le Germanique en 874 (^), 

 c'est à |)eu près tout ce qu'il nous apprend sur le règne de Francon. 



45. Epislolac Scolorum Lcodicnses. — Sedulius el ses compagnons ne 

 furent point les seuls |)rètres irlandais qui cheichèrenl à Liège un secours à 

 leur dénûment. Diimmler a puhliè six lettres émanant d'autres prêtres venus 

 des mêmes régions ("). La (piatrième et la cinquième sont adressées à 

 l'évêque Francon, dont elles nous font connaître le chapelain Alagundus. La 

 sixième est écrite à maître Amuh, que nous ne connaissons pas autrement. 

 La seconde el la troisième ne portent aucun en-téle. La première est envoyée 

 à un évêque qui n'est pas dénommé, peut-être Francon, peul-êlre Harigar; 

 il y esl question d'un empereur qui n'est pas désigné davantage, soit 

 Lothaire l,soit Charles III. Les auteurs des trois dernières lettres sont prêtres; 

 l'un s'appelle ElecUis, l'autre Olveus. La troisième lettre esl une recomman- 

 dation en faveur d'un autre prêtre, un vieillard désigné par l'initiale N. 

 Ce sont sans doute aussi des prêtres qui ont écrit les deux premières. En 

 tout cas, la seconde émane d'un pèlerin à son retour de Rome. La troisième 

 et la quatrième font également allusion à des pèlerinages à la ville éternelle. 

 L'objet des quatre premières lettres est principalement de solliciter des 



qui lui vatut sa déposition par le pape, il nous apparaît comme peu scrupuleux, orgueil- 

 leux, vindicatif. Or Sedulius fait l'éloge de ce personnage, qui d'après lui aurait été 

 patient, humble, charitable. (Garni. 11, 68, 70, 82; Appendix ad Sedulium, 111. MGH. l^C, 

 t. III, pp. 221-223, 231, 238-240.) 



(1) Sur l'époque du règne d'Hartgar (840-855), voir p. 54, note 3. — D'après Gilles 

 d'Orval, liv. Il, chap. XXXVIl, Francon n'aurait eu l'évêché qu'en 856 et serait venu de 

 l'abbaye de Lobbes. 



(2) Carm. II, 18. MGH. PC., t. III, p. 185. 



(3) Ibid. 



(*) Carm. II, 33. MGH. PC, t. 111, p. 199. 



(5) Carm. II, 15. MGH. PC, t. 111, p. 183. 



(6) NA., t. XIII, pp. 360 et suiv. 



