CHAPITRE PREMIER. 47 



premières années de la vie religieuse d'Anson. Seulement les textes que nous 

 possédons sont probablement remaniés et interpolés. 



28. Autorilé du biographe. — L'auteur nous offre toutes les garanties 

 qui peuvent nous assurer de sa bonne foi. Dans le prologue de la vie de 

 saint Ursmer, il regrette d'être venu si tard pour composer cet écrit; un long 

 intervalle de temps s'est écoulé et a fait perdre le souvenir de beaucoup de 

 miracles opérés par le saint. Ânson conjure ceux qui le liront d'ajouter 

 foi à son récit, car il n'a rien voulu dire qui ne fût prouvé et vérifié. Ce 

 dernier passage est textuellement emprunté à la vie de saint iMartin par 

 Sulpice-Sévère ('); on ne doit guère y voir qu'une formule littéraire (^). 



29. Sources titilisées par Anson. — Pour la rédaction du Vila Ursmari, 

 Anson déclare s'être servi d'un ouvrage antérieur : (luae a quodam scripta 

 reperi. Peut-être fait-il allusion à un poème sur les miracles du saint qu'il 

 nous signale au chapitre IX comme ayant été composé par saint Ermin. 

 Pour la vie de celui-ci, il utilise les récils de témoins oculaires, particulière- 

 ment d'un disciple du saint, nommé Flabert : Sicul narrare solet vir vilae 

 venerabiUs, Flaberlus noniine, discipulas illius, testis valde idonetis. 



{^) Vita S. Martini. Vita S. Ursmari. 



Quamvis nequaquam ad omnia illius Quamvis enim ad omnia illius nequaquam 



potueriin pervcnire, adeo ea in quibus ipse potuerim pervenire, at ea in quibus ipse 



tantum sibi conscius fuit nesciuntur, quia conscius tantum fuit nesciuntur, quia lau- 



laudem ab hominibus non requirens, quan- dem ab hominibus non requirens, quantum 



tum in ipso fuit, omnes virtutes suas latere in ipso fuit, omnesvirtutes suas latere volait, 



voluisset. Quanquam etiam ex his quae com- Nos autem sutiicere credimus si tantum 



perta nobis erant, plura omisimus, quia excellentiora notamus; simul et legentibus 



sufïlcere credidimus si tantum excellentiora consuiendum est, ne quod his pariât copia 



notarentur. Simul et legentibus consulen- congesta fastidium. Obsecro autem eos qui 



dum fuit, ne quod his pareret copia congesta lecturi sunt, ut fidem dictis adhibeant, neque 



fastidium. Obsecro autem eos qui lecturi me quidquam nisi compertum et probatum 



sunt ut fidem dictis adhibeant; neque me scripsisse arbitrentur; alioquin melius est 



quidquam nisi compertum et probatum tacere quam falsum dicere. 

 scripsisse arbitrentur ; alioquin tacere, quam 

 falsa dicere, maluissem. 



(2) Voir p. 22. 



