CHAPITRE PREMIER. 29 



éditeurs, dont on |)eiit lire l'énumération dans Pottliast, Bihliolheca liisforica 

 niedii acvi, et dans les bollandistes, Bibliullieca liufjiiyjrapliica lalina. Aujour- 

 d'hui, grâce à B. Kruscii, nous possédons une édition crilii|ue de ces textes, 

 qui, malgré leurs imperfections de langue cl de style, doivent être mis au 

 nombre des sources les plus importantes pour l'histoire de celle époque 



il. Vie de saint Servais. — La seconde composition hagiographique qui 

 se présente à notre examen est un Vita Servalii, écrit au commencement du 

 VIII" siècle. Mais expliquons-nous : il ne s'agit pas ici de celte biographie 

 de saint Servais dont on a extrait l'épitaphe attribuée à Forlunat. Cette 

 dernière vie n'est qu'un remaniement postérieur de celle dont nous voulons 

 parler. La vie primitive, le Gesia antiquissima, avait déjà à peu près disparu 

 au X* siècle, car Heriger ne connaît plus que le remaniement, le Gestu 

 untif/uiora, où se sont glissés les vers de l'épitaphe, et dont nous aurons à 

 nous occuper en son lieu {^). 



La vie primitive avait déjà élé signalée par dom Ruinarl dans une note 

 de son édition de Grégoire de Tours ("). Elle a été retrouvée par M. Rurth, 

 qui l'a publiée d'après un manuscrit provenant de Sainl-Germain-des-Prés, 

 n" 071, actuellement coté à la Bibliothèque nationale de Paris sous le 

 n" 42398 (^). Il y a joint les variantes d'un autre manuscrit du XII« siècle, 

 appartenant au Brilis/i Muséum, Harley 624, et celles de l'édition de saint 

 Grégoire de Tours, telle que Ruinarl l'a constituée (*). 



(1) Voir ctiap. 11, § 3. 



(2) « Occurrit milii inter alios coclices Corbeienses, qui in nostram sancti Germani bililio- 

 thecani advecti sunt, unus merovingico ctiaractere partim, et partim romano ab annis 

 saltem 900 conscriptus, in quo tota haec Gregorii narralio, et quiilem paullo prolixior, 

 continelur sub sancti Servatii titulo. » (Gregorii TuiiOlNensis, Opéra omnia. Paris, 1699, col . 52.) 



(3) Cet important manuscrit du VIII» siècle est venu du monastère de Corbie à Saint- 

 Germain-des-Prés au XVll<= siècle. Il contient dix-liuit vies de saints, dont la plus récente 

 est le Vita Lamberti, qui suit immédiatement dans le texte le Vita Servatii. Il est écrit en 

 caractères romains mélangés de mérovingiens et répond trait pour trait à la description 

 qu'en a donnée dom Ruinart. 



(*) RSAH., I. I, pp. 252 et suiv. Le même texte a été reproduit par le Père de Smedt 

 dans AB., t. I, pp, S9 et suiv. 



