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nous est conservée, et la peinture qui nous y est tracée des clercs de celte 

 époque, pris dans leur généralité, dénote dans leur conduite une grossièreté 

 qui ne peut correspondre qu'à une rudesse semblable dans les intelli- 

 gences ('). Encore au siècle suivant, les biograpbies de saint Lambert et de 

 saint Hubert, que nous aurons à étudier, nous témoigneront de l'absolue 

 barbarie qui régnait parmi nous dans la vie littéraire. Cependant la semence 

 était jetée, et pour s'être levée plus lentement, la moisson qu'elle produira 

 ne sera que plus riche et plus féconde. C'est ce que nous avons l'intention 

 de faire voir dans cette élude. 



(1) « Pro duritia sacerdotum gentis illius conterimur, quod postpositis salutis suae 

 suffragiis, atque Redemptoris nosiri contemnentes servitia, vitiorum faederibus ingravan- 

 tur... Suggestum est namque nobis eo quod presbyteri seu diaconi aliique sacerdotalis 

 officii post suas ordinaliones in lapsum inquinantur et propterea nimio merore fraternita- 

 tem tuam adstringi, velleque pastorale obsequium pro eorum inobedientia deponere et 

 vacationem ab episcopatus laboribus eligere et silentio atque otio vitam degere. » (Philippe 

 DE Harveng, Vita S. Amandi, chap. XXXII, dans AA. SS. Februarii, t. I, p. 876.) 



