8 INTRODUCTION. 



On peul (lire que, malgré la résidence temporaire ou habituelle des 

 évéques à Liège ou à Maesirichi, il n'a pas existé, avant le X^ siècle, 

 d'autre siège épiscopal que celui de Tongres, et (|ue la prescriplion seule 

 a fixé à Liège le siège de nos évoques. 



8. Liège. — 1>L Kurlli a établi, par une étude étymologique du nom, 

 quelle fut l'origine de celle ville. Liège s'écrivit successivement Lcudicus 

 ou Leodkns, Leodigus, Lcodius, Leodium, Leogium, Legia. Leudicus a la 

 même signification que publicus. Liège fut jusqu'au Vll<= siècle un nemiis 

 leudiriim, une forêl comprise dans le flscas, dans le domaine royal des 

 Mérovingiens. Sous les Romains, celte forêt avait fail partie du fisc impérial. 

 Lorsque les Francs entrèrent en Gaule, ils mirenl la main, comme nous 



qu'il nous est donné de savoir de saint Servais, ne songent pas à nous renseigner sur le 

 lieu de séjour de ces évéques. Mais pour une fois qu'il leur arrive accidentellement de nous 

 instruire à ce sujet, ils désignent le pays de Tongres plutôt que celui de Maestricht. C'est 

 en effet à Zepperen que saint Trudon vient consulter saint Remacle (Vila Triidonis, dans 

 Ghesquiêres, t. V, p. 28). A son retour de Metz, c'est à Tongres même qu'il retrouve le saint 

 évoque (Ibid., p. 36). Tongres n'avait donc pas été complètement détruit, ou bien commen- 

 çait déjà à se relever de ses ruines, et nous sommes loin d'avoir des preuves du séjour 

 habituel à Maestricht des premiers successeurs de saint Servais. A entendre le langage du 

 biographe de saint Trudon, il faudrait plutôt croire que les évéques, de même que la cour 

 royale, n'avaient pas à ceUe époque de résidence aussi fixe qu'on se plaît à le supposer. 

 On vivait alors sous le régime économique désigné par K. Biicher sous le nom d'économie 

 domestique fermée, stade auquel les biens étaient consommés là où ils étaient produits. 

 (K. BiicuER, Éludes d'histoire et d'économie politique, trad. Hansay, pp 49 et suiv.) I.e Vita 

 Lamberti, il est vrai, désigne Maestricht comme la ville de saint Lambert; mais nous 

 voyons que celui-ci habite aussi parfois, pour un temps assez long, le domaine qu'il pos- 

 sède à Liège. En tout cas, aucun acte officiel ne consacre le transfert du siège épiscopal, et 

 les évéques continuèrent à s'appeler du nom d'évêques de Tongres. Même lorsque saint 

 Hubert eut transféré à Liège les restes de saint Lambert, il persista, avec ses successeurs, 

 à garder le titre de l'église primitive. A la fin du IX» siècle seulement, on commença ù 

 joindre à la dénomination d'évêque de Tongres, celle d'évêque de Liège, qui ne finit par 

 prévaloir sur la première qu'à la fin du XI' siècle. 



