CHAPITRE m. 99 



deiil; il en resle quelques-uns à consigner, que nous retenons de mémoire (^). 

 Or, il ne nous est conservé aucun récit de miracles auquel puisse s'appliciuer 

 celle allusion. Il est pourlanl probable, d'après son témoignage, que Pauleur 

 du Vila Beregisi avait précédemment composé un écrit de ce genre. Son 

 œuvre détiole d'ailleurs une sérieuse instruction et suffît à établir que les 

 études étaient restées florissantes à Tabbaye de Saint-Hubert. 



11. Lobbes. — L'abbaye de Lobbes au IX« siècle avait subi, comme les 

 autres monastères, tous les inconvénients de la prédominance du pouvoir 

 royal. En 843, par le traité de Verdun, elle passa entre les mains de 

 Lotbaire I'"'; en 855, dans celles de son fils Lotbaire II; et en 870, au traité 

 de iMeersen, elle fut comprise dans le lot de Cbarles le Cbauve. L'intrusion 

 de l'impie et débauché Hubert sur le siège abbatial en 864 rendit la situation 

 aussi déplorable au point de vue spirituel que temporel. Lotbaire II tâcha de 

 remédier aux maux dont l'abbaye avait soulTcrt et fit rédiger, en 868-869, 

 par l'évêque Jean de Cambrai, un polyptique dénombrant toutes les propriétés 

 du monastère (-). Enfin, le 15 novembre 889, le roi Arnuif, sur la prière 

 de l'évêque Francon, concéda au prélat l'abbaye de Lobbes avec ses dépen- 

 dances (^). Les évêques Francon, Etienne, Richair unirent donc la charge 

 d'abbé de Lobbes à la dignité épisco|)aIe. Leurs successeurs Hugues (945- 

 947), Farabert (947-953), Halhier (953-955), Baldéric (956-959) occu- 

 pèrent aussi les deux sièges. 



Après le passage des Normands, l'évêque Etienne prit soin de raviver à 

 Lobbes l'amour des sciences et d'y préparer une succession d'hommes dis- 

 tingués C). On cite parmi ses élèves Kathier, Scamnin et Théoduin, qui, 



(1) Vila Beregisi, cliap. XXIlt, dans AA. SS., octob., l. I, p. 528. 



(2) Cette liste des cent soixante-quatorze villae possédées par Lobbes au IX* siècle a été 

 publiée par Vos, Lobbes, t. I, pp. 418 et suiv. 



(3) MiR. et Fopp., Opéra diplom., t. tl, p. 650; Vos, suprac, p. 426. (Boehmer-Mûhl- 

 BACHER, n» 1783.) 



(4) Le récit de fundalione et lapsu monasterii Lobiensis (Vos, Lobbes, t. I, p. 378; MGH., 

 t. XV, p. 550) représente cependant le prélat comme favorable aux clercs mais hostile aux 

 moines. L'abbaye serait, par sa négligence, tombée en décadence : « Vir religionis amator, 

 quantum ad vilam clericalem, moiiachiae religioni parvum favens fuit; unde cepit inclinari 

 monaslicae vigor disciplinae in monaslerio Lobiensi. » Ce témoignage concorde avec l'allu- 

 sion discrète de Folcuin : « Vir litlerarum et quantum ad canonicos religioni studens ». 



