CHAPITRE V. 237 



rieure au XI* siècle. En effet, elle dislingue Hibernin et Scolia comme 

 deux royaumes différents, ce qui ne s'esl pas fait avant cette époque, car 

 jusque-là on trouve les deux appellations employées indifféremment pour 

 désigner l'Irlande. 



Une troisième biographie fut écrite pour suppléer au silence des deux 

 premières sur la vie de saint Foillan avant son arrivée dans nos régions (*). 

 Voici comment elle fut composée : l'auteur accommode à saint Foillan ce qui, 

 dans le Vila Fursei et dans l'histoire de Bède, est dit de saint Fursée, sur son 

 origine, sa naissance, son enfance, ses voyages en Angleterre et en Gaule. 

 Il ajoute, d'après la tradition, le récit du voyage fait à Rome par saint 

 Ultan et saint Foillan, et la consécration épiscopale de celui-ci par le pape 

 iMartin. Celte partie, la seule originale du livre, a peu de valeur : les 

 biographes précédents ne disent mot de cet épisode, qu'ils se seraient 

 certainement complus à raconter. Enfin, l'écrivain poursuit sa narration 

 en relraçanl, selon la première biographie, le reste de la vie du saint 

 depuis son arrivée dans nos pays, et d'après la seconde, la translation de 

 son corps à Nivelles et à Fosses. Ce Vila Foillani fut aussi l'objet d'un 

 abrégé ("). 



42. Hillin, chanoine de Fosses. — A la fin du XI" ou au commencement 

 du XII" siècle, le chanoine Hillin mit en vers la vie de saint Foillan (^). 

 Par les initiales des mots (jui composent ses premiers vers, l'auteur se 

 désigne lui-même : « Hillinus cantor levita Fossensis cenobii (*) » . Il dédie 



{^) Publiée partiellement dans AA. SS., suprac, pp. 391 et suiv. ; cf. p. 39S, note d, 

 d'après les manuscrits de Bruxelles 18634, du XI^ siècle, 8928, 10850. 



(2) Publié dans Ghesquières, t. lit, pp. 16 et suiv.; cf. AB., t. XIV, p. 58, 44». 



(3) AA. SS., octobr., t. XIM, pp. 395 et suiv. 

 (*) His Ita Literulis Libet Insinuare Notatis 



Veraci Specie quo nomine censear ipse. 



Si primos apices ex partibus octo retractes, 



Carminis Auctorem Noto. Tritures Operis Rem : 



Lex Et Veracis Intra Titulabitur Artis, 



Fulget Opus, Sensus Sed Erit Nota Simplicis In Se 



Cordis. Eo Nodos Oculis Bene lecimus Istos, 



Quos Icvitcr soivi cognoscas, lege priori. 



