CHAPITRE VI. 255 



généralement avec les indications qui ont passé dans les Annales de Metz ('). 

 A partir du moment où ces annales ne font plus que reproduire Reginon, 

 le compilateur des Annales Lolnenses utilise des renseignements appa- 

 rentés avec ceux que fournissent les Annales Laurissenses ('^) et Laures- 

 hamenses ('). A partir de 813 jusque 838, les annotations sont puisées dans 

 TiiEGAN, Vita Hludoivici imperaloris. Mais entre 810, où finit leur parenté 

 avec les Annales de Lorscli, et 813, où commence l'utilisation de Thegan, 

 F. Kurze (*) découvre à l'année 812 une information personnelle (^), d'où 

 il conclut que cette partie des Annales Lobienses, d'ailleurs déjà utilisée 

 dans les Annales Sithienses, a été composée vers celte dernière date. De 838 

 à 870, les Annales Lobienses comprennent des renseignements personnels 

 plus ou moins contemporains. A partir de 874., elles ne font que reproduire 

 les Annales Vedaslini, qui s'y trouvent insérées en entier jusque 900; il y 

 a donc là une série d'annotations qui ne furent pas rédigées avant le X"= siècle. 

 Les courtes notes qui viennent ensuite jusque 982 ont été ajoutées au texte 

 précédent par un ou plusieurs auteurs nouveaux; l'un d'eux écrit sous Notger 

 et sous l'empereur Otton I""^ les notices se rapportant aux années 972 

 et 973 C"). On remarque çà et là une surabondance d'indications chronolo- 

 giques dues en partie aux calculs de l'annaliste ("). 



(1) Il y a interversion des notices sur les années 742 (campagne d'Aquitaine) et 743 

 (campagne de Bavière). 



(2) Voir aux années 750-810. 



(3) Voir aux années 764, 780. 



(4) F. Kurze, Ueber die karolingisclien Reichsannalen von 741-829, dans NA., t. XXI, 

 pp. 41 et suiv. 



(5) Information à reporter en 811. 



(6) « Dominus noster Notkerus... Dominus noster Otto. » 



(1) On trouve par exemple à l'année 972 : « Notkerus, mense aprili, octavis paschae 

 et IX kalendas maii ... instituitur Leodicensium episcopus. » Or, Pâques tombe le 7 avril 

 en 972, et le 16 avril en 971. Le 9 des calendes de mai concorde par conséquent avec 

 l'octave de Pâques en 971 et non en 972. Aussi Fisen, Hist. Leod., t. I, p. 167; Bûcher, 

 appendice au t. I de Chapeaville; De Theux, Le chapitre de Saisit- Lambert, t. I, p. 33; 

 KoEPKE, MGIL SS., t. VII, p. 13t), assignent-ils la date de 971 à l'avènement de Notger. 

 En présence d'indications certaines en faveur de 972 (voir p. 118, note 4), on doit néces- 

 sairement admettre cette date, et il faut conclure que l'erreur de l'annaliste porte sur les 

 mots oclavis paschae, résultant d'un faux calcul établi dans son esprit. 



