CHAPITRE [V. 145 



de la forme Logia au lieu de Leodium, aulorisenl M. Demarleau à reporter 

 au X* siècle la composition du Vila Thcodardi. Mais il est périlleux 

 d'entrer plus avant dans la voie de la conjecture. On sait que Thuin fut 

 transformé par Noiger en forteresse protecirice de l'abbaye de Lobbes ('). Il 

 est probable, pense M. Demarteau, que la collégiale de Saint-Tbéodard fut 

 fondée à la même époque et que révê(pie de Liège y transféra des reliques 

 de son saint prédécesseur; d'où la conclusion (jue la biographie pourrait 

 bien avoir été composée à cette occasion. Malbeureusement ce raisonnement 

 est contredit par un texte de la cbroni(pie abrégée de Gilles d'Orval, citant 

 l'église de Thuin parmi les treize collégiales rétablies par l'évèque Richair 

 après le passage des Normands (-). M. Demarteau se fonde enfin sur 

 certaines ressemblances de vocabulaire et de style pour attribuer à Heriger 

 la rédaction du Vila. Les rapprochements qu'il établit ne nous paraissent 

 pas suffisants pour donner à ses conclusions le caractère d'une certitude. 

 Quoi qu'il en soit, le Vila Theodardi est une œuvre oratoire probablement 

 destinée aux lectures publiques des offices sacrés, et qui nous apprend 

 |)cu de chose sur le saint dont elle donne la biographie. L'existence 

 de Théodard, comme chef de l'église de Tongres, nous est attestée par 

 un diplôme de Childéric 11 du 6 septembre GG7, chargeant l'évèque de 

 procéder au mesurage des terres qui devaient com[)oser le domaine de 

 Stavelot après la réduction de moitié du territoire précédemment attribué à 

 ce monastère. Après cet acte, la plus ancienne mention que nous trouvions 

 du saint évèque, se rencontre dans le Vila Lamberti, qui nous montre saint 

 Lambert, durant son séjour à la cour, se préparant à la carrière ecclésiastique 

 par des études spéciales, sous la direction de saint Théodard (^), auquel il 

 succède après le meurtre de celui-ci. L'auteur du Vila Theodardi n'utilise 

 pas même ces données antérieures; il reste dans les généralités et les lieux 

 communs habituels aux hagiographes. Le seid détail nouveau qu'il nous 

 fasse connaître, concerne l'existence de saint Théodard avant son élection au 



(1) Voir p. 120, note 3. 



(-) « Duodecima sancte Marie sanctique Theodardi Tudiniensis. » Gesia abbreviata, dans 

 MGH. SS., t. XXV, p. 130. 



(3) Vila Lamberti, éd. Demahteau, p. 41. Voir p. 37, note 



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