458 LES SOURCES DE L'HISTOIRE DU PAYS DE LIFXE. 



de Villcrs, biographie (') empriiniée en bonne partie à Césaire d'HeisIer- 

 bach (-). L'histoire de ce chevalier, qui, pendant qu'il enleudail la messe, fui 

 remplacé au tournoi par un guerrier à sa ressemblance, que Dieu lui avait 

 substitué, est racontée de la même manière dans le fabliau : « Du chevalier 

 qui Goit la messe et Noslre-Dame esloil pour lui au tournoiement » (•*). 

 Est-ce le conte (|ui emprunta au récit religieux, ou celui-ci qui s'appropria 

 la donnée profane? On ne le sait. La parenté entre les deux écrits n'en est 

 pas moins intéressante à signaler; car elle nous fait voir de quel fonds 

 procèdent maints récits hagiographiques de cette époque. 



6. Vie de sainte Julienne. — En abordant la vie de sainte Julienne ('), 

 nous sentons, dès le début, nos pas se poser sur un terrain historique plus 

 ferme, malgré le merveilleux que, suivant l'esprit de son temps, le biographe 

 entremêle à son récit ('). 1! nous décrit exactement l'organisation de la 

 maison des lépreux de Cornillon. Celle-ci comprenait quatre classes d'habi- 

 tants : des sœurs malades et des sœurs bien portantes, des frères malades 

 et des frères bien portants, haiiis, comme disent d'anciens documents ("). 

 Les hommes avaient leur prieur, et les femmes leur prieure, mais le prieur 

 des hommes exerçait une certaine autoriié sur toute la maison ('). Cet 

 établissement avait été réorganisé par les échevins de Liège. En 4 4 76, ils 

 portèrent un règlement, qui atteint même la conduite spirituelle de la com- 

 munauté et règle ce qui concerne la communauté des biens, l'assemblée 

 hebdomadaire du chapitre, l'année de noviciat, la profession, les cas de 



(*) AA. SS., januarii, t. tll, pp. 60 et suiv. 



(2) Césaire d'Heisterbach, Miracula, liv. Vtt, chap. XXXVIIl, éd. J. Srange, 1851, pp. 49 

 et suiv. 



(3) Barbazan et Méon, Fabliaux et contes, t. I, p. 82. Cf. Annuaii'e, suprac, p. 111. 

 (*) AA. SS., aprilis, t. I, pp. 442 et suiv. 



(5) Voir p. 434, noie 4. 



(6) Charte de Robert de Langres, dans Bormans et Sghoolmeesters, Cartulaire de Saint- 

 Lambert, t. I, p. 434; Statuts de réforme, aux Archives de l'État à Liéye, Cornillon, 

 reg. IV. Cf. Vita S. Julianae, liv. II, chap. I", n» 1, p. 4.55. 



C) « Cui prelato fam clerici quam laici, tam sani quam infirmi, tam viri quani mulieres 

 obedientiam pariter et reverenliam sludeant exercere. » Charte de Robert de Langres, dans 

 Cartulaire, snjirac., t. I, p. 43o. Cf. Vita S. Julianae, suprac. 



