CHAPITRE VIII. 45<J 



dépari et d'exclusion (^). Un pareil abus de pouvoir ne pouvait pas obtenir 

 rasscntiment de l'autorité religieuse. La maison ne larda pas à être soumise 

 à la règle de saint Augustin (-), el dés 1 189, Raoul de Zaebringen promulgua 

 un nouveau règlement ('^). 



C'est dans ce béguinage, occupée au soin des lépreuses, que vécut sainte 

 Julienne. Née à Ketinne en 1193, elle prit l'habit à Cornillon en 1207, et 

 devint prieure en 1222. Malgré le règlement de 1189, les abus n'avaient 

 pas lardé à se multiplier j ils étaient inhérents à l'organisation de ce couvent 

 en partie double [''). La nouvelle prieure n'hésita pas à réprimer le désordre 

 engendré par cette sitiialion (^). Elle obtint de l'évéque Uobert de Lanijres, 

 en 1242, une charte (|ui réforme toute la discipline de rétablissement, 

 interdit de porter devant l'autorité séculière la discussion des alïaires de la 

 maison el en astreint le personnel aux trois vœux perpétuels de religion (") : 

 c'était soustraire indirectement le couvent de Cornillon à l'autorité des 

 échevins ('). Sainte Julienne succomba dans la lutte qu'elle eut à soutenir 



(1) Archives de l'État à Liège, Cornillon, reg. I, fol. 1 ; reg. Il, fol. 17 v». Cf. Vita 

 Julianae, suprac. 



{"■i) Elle est dénommée comme telle dans une LiuUe du pape Urbain, 7 juillet, première 

 année de son pontiticat. Cet acte est placé dans le Cartulaire, avant une autre bulle 

 d'Urbain Itl, 6 novembre. Mais la bulle du 7 juillet, datée de Vilerbe, est probablement 

 d'Urbain tV (126M2!(J4). 



{3) Archives de l'Étal à Liège, Cornillon, reg. 1, fol. 5 v; reg. tl, fol. 22; cf. BSAH., 

 t. 1, p. 196. 



{*) a Invenit (S. .luiiana) nonnullas sorores immites, inobedienles, moribus et ac'ibus 

 ordini répugnantes, el quod nimis puritatis amatrici displicuit, cum viris conventicula 

 periculosissima célébrantes... Et cum Christi Virgo (S. Juliana) surgebat festinanter 

 utrumne illae quiescereut cognitura, reperiebal aiiquando illas, reseratis ostiis, recessisse. » 

 Vita S. Julianae, liv. Il, chap. I, n" 3, p. 456. — Suivant l'esprit de son temps, le biographe 

 attribue à l'inspiration du démon la surveillance nocturne exercée par sainte Julienne. — 

 Les abus perdurèrent longtemps à Cornillon. Voir la réformation de Jean de Heinsberg en 

 1424; celle d'Erard de la iMarck; les règlements des bourgmestres, 2 juillet 1370, 15 juillet 

 1587, 21 juillet 1626, aux Archives de l'Etal à Liège, Cornillon, reg. IV, fol. 61 v" et suiv., 

 fol. 64 el suiv., fol. 70 et suiv., fol. 74 et suiv., fol. 96 et suiv. 



(3) Vita Julianae, liv. Il, cliap. I, n° 'i, p. 456. 



('') Archives de l'Étal à Liège, Cornillon, reg. l, fol. 7; reg. II, fol. 23 v°. 



C) « Contigil ut beata Juliana quae cum istis tiliabus eminebat in pietate el charitate, 

 domum illam seu nosocomium, quod tune opibus el liberalitate particularium crescebat, 

 in conventum monialium, sub Roberto, creato anno 1240, erigi ab eodem institerit, et in 



