CHAPITRE VU. 307 



Alger avait été précédé à l'abbaye de Cluni par deux autres chanoines 

 de Liège, qui en leur temps, dit Pierre le Vénérable, avaient aussi été de 

 grands maîtres. « Comment, écrit le saint abbé à Tévêque Albéron II, le 

 souvenir de l'église de Liège pourrait-il se perdre à Cluni, qui a reçu d'elle 

 Hezelon, Theseiin el Alger, grands maîtres en leur temps, et qui en a l'ait 

 des disciples de Thumililé el de véritables religieux? » Pierre le Vénérable 

 continue en faisant des trois moines un éloquent éloge ('). Nous retrouvons 

 l'un d'eux, Hezelon, mentionné sans qualificatif, dans une charte d'Otbert 

 en 1096 ("). Dans une lettre des chanoines de Liège à ceux d'Utrecht, il 

 est cité, sous le nom de maître Hezelin, avec deux autres ckinisiens d'ori- 

 gine liégeoise (^). 



2. Le chanoine Nicolas. — Les œuvres théologiques d'Alger, avec un 

 prologue consacré à son éloge, furent publiées par le chanoine Nicolas, alors 

 que l'ancien secrétaire d'Otbert était encore en vie à l'abbaye de Cluni (*). 

 Nicolas est cité comme chanoine de Saint-Lambert en 1136 ('), comme 

 prévôt de Saint-Denis en 1118 (") et 11 40 Ç). L'abbé Roduif de Saint- 

 Trond lui envoya la Chronique de ce monastère, entre l'année 1136, où s'ar- 

 rêta le premier continuateur de cet écrit, et l'année 1138, date de la mort 

 de Roduif (^). Il s'adresse à lui en des termes qui témoignent de son amitié : 

 « Dilecte mi el semper diligende preposite sancti Dyonisii ». 



On a, sans preuves suffisantes, attribué au chanoine Nicolas un écrit 

 intitulé : Triumphus S. Lamberli de Castro Bidlonio, dont nous nous occu- 



(1) Pétri Yen., Epistolae, liv. ill, lettre 2, dans Migne, P. L., t. CLXXXIX, col. 278-279; 

 cf. FiSEN, llist. Leod., t. I, p. 213; Mabillon, Annales, t. VI, pp. 71-72. 



(2) BoRMANS et ScHooLMEESTERs, Cortiil. de Saint- Lambert, t. I, p. 47. 



(3) « Nostris temporibus de nostra ecclesia frater Waltherus, utilis in omnibus, rcgulam 

 S. Augustini assunipsit; magister Hezelinus, frater Wolbodo, frater Symon regulam 

 S. Benedicti (tHl-H20). » Codex Udalrici, dans Jaffé, Bibliotheca, t. V, p. 377. 



(*) « Feliciorem vitam sub sancti Benedicti régula aggressus est in Cluniacensi coenobio, 

 ubi nu ne usque superesse dicitur. » Alfieri Elogium, siiprac. 

 (!') BoRMAiNS et SciiooLMEESTERS, Cartul. de Saint- Lambert, t. I, p. 63. 

 (6) Ibid., p. 53. 

 C) Ibid., p. 63. 

 (8) Voir § 38. 



