CHAPITRE VFI. 347 



faite à l'empereur sous le sceau du serment. A Saint-LaurenI, au lieu du 

 vénérable Bérenger, on a mis Wolbodon, (|ui auparavant avait été juste- 

 ment expulsé de son siège. A Saint-Trond, régne Lupon, un loup dévorant. 

 Il en est arrivé de même à Saint-Gérard (vendu à Guiremond de Saint- 

 Jacques) et à Florennes (vendu à Gislebert d'Hastière). A Saint-Hubert, Pabln' 

 (Thierry IF) est en exil avec ses moines. Le mal s'est étendu aux centres les 

 plus importants : Grégoire VU est mort exilé; le même sort a été réservé 

 aux dignes évêques (Herman) de Metz et (Adalbéron) de Wurtzbourg; l'église 

 de Worms possède, du vivant de l'époux légitime (Adalbert), un pasteur 

 adultère. Depuis l'intrusion de Wolbodon (1092), la troisième année s'est 

 écoulée, et, durant la (]ualrième, les moines expulsés par Otbert sont allés 

 rejoindre dans l'exil ceux de leurs frères qui les y avaient précédés. 



Ces indications sont assez précises pour nous permettre de déterminer la 

 date de composition du poème. L'expulsion des moines de Saint-Laurent eut 

 lieu, peu de temps après la visite d'Otbert du 21 mars 1095, au mois de mai 

 de la même année. Le rétablissement de Bérenger et sa réconciliation avec 

 l'évêque se firent le 9 août suivant. C'est dans l'iniervalle entre ces deux faits, 

 que fut écrite la poésie. On s'explique aisément (|u'elle soit restée inachevée, 

 par suite du prompt rétablissement de l'abbé légitime, qui vécut en bon 

 accord avec Olbert, jusqu'à sa mort en 1113. Du moment que l'ancien ordre 

 était rétabli dans son monastère, le principal motif de ressentiment disparais- 

 sait pour le poète. 



Au jugement de Diimmler, ce poète n'est autre que Rupert. Il ne se nomme 

 pas, mais se donne pour un moine de Saint-Laurent. On remarque chez lui 

 cette connaissance intime de l'Écriture sainte, qui distingue l'auteur de tant 

 de commentaires sur les livres sacrés. Nous savons au reste que Rupert a 

 composé des poésies ('), et nous rencontrons, même dans ses œuvres théolo- 

 giques, de nombreuses réminiscences poétiques. La comparaison du dragon, 

 tirée de l'Apocalypse et reproduite dans le poème, se retrouve aussi dans la 

 chronique de Saint-Laurent (■). Rupert aime à parler de ses visions. Dans 



(^) Voir pp. 339-340. Renier, De daris sciiploribus monasterii sui, stipracit.; Rupert, 

 InMatth., liv. XII, dans Migne, P. L., t. CLXVItt, col. 1(300. 

 i-^]' Chronic. S. Laurenlii, ctiap. tV, dans MGH. SS., t. VIII, p. 263. 



