300 LES SOURCES DE E'HISTOIRE DU PAYS DE LIEGE. 



riiisloire générale. Il commence par émetire une conjecture assez fondée, en 

 phiçant la naissance de Théodard sous le règne de Lolhaire II. Puis il 

 décrit le réveil de la piélé et de la ferveur sous Dajjohert; il en prend 

 occasion pour raconter la fondation des monastères de la Gaule belgicpie. 

 Passant au règne de SigobcrI, il décrit la fondation de Slaveiot et de Maluiédy 

 par saint Remacle, que la vie plus ancienne nous donne pour le maître de 

 Théodard. Racontant Tédiication de saint Lambert, il ne manque pas de 

 noter, d'après le récit d'Ileriger, que Théodard fut précédé dans cette 

 mission par saint Lando;ild. L'ancienne biographie raconte la mort de saint 

 Théodard, assailli par des brijïands, tandis qu'il se rendait au|)rès du |)riiice, 

 afin de réclamer contre les injustices commises envers son église. Sigcberl 

 fait précéder ce récit d'ime dissertation sur la déprédation des biens de 

 l'église de Liège, au temps de saint Amanil, de saint Landoald, de saint 

 Remacle; sur le remède apporté à ces maux, grâce à l'amitié de Sigebert 

 [)0ur Théodaid; sur la recrudescence d'oppression, au temps de Childéiic. 

 Tous ces détails sur la succession des évè(|ues et des rois, sur les violences 

 exercées dans le royaume franc, sont la preuve des connaissances historiques 

 de Sigebert. On y rencontre plus d'une erreur, et l'adaptation de ces orne- 

 ments au sujet de la biographie n'est pas toirjours exacte. Une large pari de 

 l'ouvrage est le résultat des conjectures formées par l'auteur. Sur le saint 

 personnage dont il écrivit la vie, il ne pouvait fournir aucun renseignement 

 nouveau. 



39. Vita S. Lamberti. — Sigebert nous décrit les deux vies de saint 

 Lambert qu'il a composées : « Vilain quoque sancti Lantberli cum in primis 

 urbane meliorassem, postea rogatu llenrici archidiaconi et decani ecclesiae 

 sancti Lantberli, defloravi com|)aratioiiibus antiquorum, juxta consequentiam 

 rerum, quamvis priorem, uipole simplicem, quidam magis ampleclantur et 

 curiosius transcribant; est enim sensu apertior et verbis clai-ior. » 



Le Père Suyskens a démontr-é que la vie de saint Lambert, publiée par 

 Chapeaville (*), sous le nom de Renier de Saint-Laurent, n'est autre chose 

 que la pi-emière biographie du saint composée par Sigebert. Il publie la 



(1) Chapeavu.i.e, t. I, pp. 411 et suiv. ; Migne, I'. L., t. CLX, col. 759 et suiv. 



