442 LES SOURCES DE L'HISTOIRE DU PAYS DE LIÈGE. 



jeunesse, entrer directement en relations avec sainte Julienne, par l'inter- 

 médiaire d'amis communs (^). Au nombre de ceux-ci, était probablement le 

 chanoine Jean de Lausanne. En efïet, il élait, d'une part, le |)lus zélé 

 protecteur de la religieuse de Cornillon, ei le biographe, de son côté, se 

 prévaut de l'amitié du chanoine de Saint-Martin. Il nous annonce que c'est 

 à sa demande qu'il tourne en latin un écrit, précédemment rédigé en wallon, 

 sur sainte Julienne ('^). iM. Demarleau force peut-être un peu les textes, en 

 concluant de là à l'existence d'une vie wallonne, qu'il attribue à la bienheu- 

 reuse Eve. Le biographe ne va pas si loin. Il dit simplement qu'il a entendu 

 raconter, de personnes qui l'avaient connue, des détails sur la vie el les 

 vertus de Julienne, et que, pour conserver la mémoire de ces récits, une 

 pieuse femme prit soin de les transcrire en wallon, c'est-à-dire dans le langage 

 oîi on les racontait. Sans doute, de tels souvenirs ne peuvent mieux venir (jne 

 de la bienheureuse Eve, confidente préférée de sa sainte amie; mais il est 

 très possible que ce soit elle-même qui les ait racontés de vive voix, et tme 

 autre religiosa persoiia qui les ait annotés ('^). Ces annotations plurent à Jean 

 de Lausanne, et il engagea l'auteur à les mettre en latin, c'est-à-dire dans 

 une forme littéraire acceptable. Il est évident que celui-ci ne s'est pas borné 

 à rédiger une simple traduction de ces fragments de récils : quaedam 

 fragmenta. Nous le voyons faire montre de ses souvenirs d'école, alléguer la 

 guerre de Troyes et Cicéron, disserter en théologien sur les caractères 

 constitutifs de la prophétie, citer ou s'approprier largement les Écritures, 

 invoquer Origène, saint Grégoire et saint Bernard. Encore s'excuse-i-il de ne 

 pas dire tout ce qu'il sait et de taire sur la sainte beaucoup de détails qu'il 

 connaît: « volens et in hoc lastidiosis lecloribus providere ». 



7. Vila Werrici prions Atnensis. — Aux vies de saints que nous avons 

 examinées, il faut ajouter une biographie en vers de VVéric, prieur d'Aulne, 

 mort en 1217, écrit composé par un contemporain (*). L'auteur fait surtout 



(1) Vila S. Julianae, liv. II, chap. VIII, n° 51, p. 474. 



(2) Ibid., prolog., liv. I, p. 443. 



(3) AB., t. XVI, p. 531, note 7. 



(*) Extraits dans Reiffenberg, Ann. de la Bibl. roy. de Bruxelles, t. III, p. 132, et dans 

 NA., t. VI, p. 501. Publication intégr. dans Calalog. hagiog. Bnix., t. 1, pp. 445 et suiv. 



