534 LES SOURCES DE L'HISTOIRE DU PAYS DE LIÈGE. 



nique, depuis la naissance du Christ jusqu'en 124.7, l'auteur amalgame les 

 chroniques anciennes et fonde principalemeni son récil sur le Gesia abbre- 

 viata, sur la chronique des papes de Marlin le Polonais et la chronographie 

 de Sigehert (^). Les nombreuses indicaiions concernant Huy et les environs 

 de celle ville, pourraient faire croire que celte partie, comme la suivante, 

 dérive, au moins dans une certaine mesure, de Jean de Warnanl. 



La seconde partie esl plus importante. L'auteur cesse de faire une chrono- 

 graphie générale et s'attache au récit des événements du pays de Liège. De 

 124-7 à 1337, il utilise surtout Jean de Warnant. En effet, nous trouvons 

 reproduits, mol pour mol, dans sa compilation, la plupart des textes de ce 

 chroniqueur, tels qu'ils nous sont connus par Chapeaville, et ces extraits 

 sont amalgamés le plus souvent au récit d'une manière si intime, que nous 

 devons bien attribuer aussi à Jean de Warnant les passages qui précèdent 

 ou qui suivent. Une autre preuve des emprunts que lui fait le compilateur, 

 c'est, comme nous l'avons dit en parlant de la Chronique de Tongerbo, que 

 son texte esl le plus souvent, à peu près mot pour mot, identique à celui de 

 cette chronique. On voit à l'évidence que les deux compilateurs ont copié la 

 même source (^), et ce qui prouve que celle-ci n'est autre que l'œuvre du 

 curé de Warnant, c'est l'importance que prennent dans le récit les événe- 

 ments qui se passent aux environs de Huy. A partir de 1315, sous le règne 

 d'Adolphe de la iVlarck, le compilateur, qui semble avoir sur sa table de travail 

 les deux chroniques de Jean de Warnant et de Hocsem, partage entre elles 

 ses préférences et reproduit littéralement plusieurs passages de ce dernier 

 chroniqueur, sans néanmoins abandonner son modèle principal. Le dernier 

 passage transcrit par le chroniqueur de 1402 et provenant indubitablement, 

 d'après la citation qu'en fait Chapeaville, de la chronique de Jean le Prêtre, 



(■•) Voir dans Bâcha, hUrod., les autres sources utilisées. 



(2) On pourrait objecter qu'il est possible aussi ([ue le compilateur de la Chronique de 1402 

 ait copié directement la Chronique de Tongerloo. Mais outre qu'il est peu probable que 

 l'auteur du Chronicon Gemblacense ait connu l'œuvre de son confrère de Tongerloo, ce qui 

 renverse d'avance l'objection que nous prévoyons, c'est que la Chronique de 1402 renferme 

 plusieurs passages qui sont certainement de Jean le f^rétre, d'après le témoignage de 

 Chapeaville, et (jua l'on ne trouve qu'en abrégé dans la Chronique de Tongerloo (voir 

 p. 533, n. \). 



