514 LES SOURCES DE L'HISTOIRE DU PAYS DE LIEGE. 



esl perdue ('), sauf vingt-cinq passages, qui nous en sont conservés par 

 Chapeaville (') en noies à son édition de Gilles d'Orval, et surtout de 

 Hocsem (^). En outre, un manuscrit copié de la main de Sanderus et appar- 

 tenant à M. de Tlieux nous fournit le texte initial de la chronique jusque 

 dans le milieu de Tépiscopat de saint Servais (''). La notice sur saint Valentin 

 y esl suivie d'un passage explicatif, dont le Père Buchier s'est borné à nous 

 donner le sens ('). 



(1) Jean le Prêtre se cite lui-même au commencement de sa chronique (Chapeaville, 

 t. il, p. 274). Jean d'Outremeuse (t. I, p. 4; t. VI, p. 297; cf. t. V, p. 372) et Placentius, 

 en 1529, le mentionnent parmi les auteurs qu'ils ont consultés. Buchier et Chapeaville, 

 vers 1613, ont eu en mains un manuscrit de ienn presbyte)- Warnanlii. Swertius, Athenae 

 Bclgicae (1628), p. 483, dit qu'un manuscrit de Jean de Warnant se trouve à Liège chez 

 Herman Wachtendonck. Celui-ci fit en effet sur Jean de Warnant un curieux travail, con- 

 servé dans le manuscrit de la Bibliothèque royale de Bruxelles, n° 1436S, fol. 88, IbO : 

 Appendix eorum quae desiderantur in Joanne investito Sti Joannis de Warnantio. Sous ce 

 titre, il s'attacha à réunir, en les tirant d'un peu partout, des fragments supplétifs de Jean 

 de Warnant. Valèrc André, en 1623, Bibl. belg. pp. 580, 581, partage l'erreur de Van der 

 Meer (ms. n" 17639, fol. 215, 230, de la Bibl. roy. de Bruxelles) et croit comme lui à 

 l'existence de deux personnages différents; il ajoute que, de son temps, il y a à Liège 

 plusieurs copies de Warnant (p. 581). Jean le Prêtre, alias Warnantius, esi cité dans 

 Incunabula ecclesiae Hoyensii (1685). Fisen (1696) parle inexactement de Warnant d'après 

 Chapeaville (t. I, p. 334); il a cependant connu son ouvrage (t. II, p. 44). Abry, vers 1700, 

 dit qu'on voit à Liège plusieurs copies de Jean de Warnant. Celui-ci est mentionné par 

 Lefort, manuscrits génèal., 2« partie, t. XXVI, p. 149, par Bouille (1731), t. II, p. 162, et 

 par FouUon (1735), t. I, p. 36. En 1762, une chronique de Jean de Warnant existait 

 encore à Averbode (voir CRH., 1'» sér., t. I, p. 14). Nèlis {Prodromus, dans Chron. de 

 Moiiskî's, l. L P- cccx) n'en connaissait plus, en 1790, aucun exemplaire. De Villenfagne 

 (Nouv. Mélanges, éd. de Theux, p. 138) faisait, quelques années plus tard, le même aveu. 



(2) Chapeaville (t. II, p. 275) exagère les raisons qu'il produit afin de justifier sa 

 préférence pour Hocsem. Il est vrai que celui-ci est plus instruit et que des particularités 

 nombreuses marquent la supériorité de son œuvre; mais c'est une exagération de lui 

 reprocher la barbarie et l'obscurité de son style. Nous reconnaissons que le style de Jean le 

 Prêtre est souvent incorrect. Qu'on lise, entre beaucoup d'autres, le passage que nous 

 transcrivons, page 523, note. Ce que nous n'admettons aucunement, c'est que Jean de 

 Warnant soit obscur. Au contraire, il expose les événements avec une clarté, qui souvent 

 nous aide à élucider les notes sèches du juriste Hocsem, 



(•■?) Ces fragments sont réunis par M. Bâcha à la suite de son édition. Deux de ces 

 extraits sont annotés au texte de Gilles d'Orval, les autres au texte de Hocsem. 



(■*) Manuscrit de Tiieux, n° 241, in-folio de quinze feuillets. 



{^) Disputalio historica, p. 19, en appendice au tome l de Chapeaville. — Nous rétablis- 

 sons le texte original d'après le manuscrit de Theux, folio 12 : « Cum vero Harigerus 

 abbas, auctor hujus primi libri, de his octo episcopis, scilicet Navito usque Valentinum, 



