CHAPITRE IX. ol5 



Nous ne possédons aucun renseignement sur Texistence du chroniqueur ('). 

 Chapeaviile le fait vivre jusqu'au milieu du NIV*" siècle ("). D'après le 

 Père Bucliier, il aurait écrit sa chronique vers 1378. Celle date est proba- 

 blement un peu tardive. Le dernier extrait qui nous est cite sous le nom de 

 l'auteur, ne descend pas au delà de 1337; mais nous estimons que le récit 



nisi tantummodo propria nomina et diem obitus eorum scripsisset, se excusât dicens : 

 Quoi autem annis suis eeciesiis hii presules prefuerint, vel sub quibus imperatoribus vel 

 pontiticibus Romanorum floruerint, minime legimus, quia propter persccutiones factas in 

 Ctiristianos, vel scriptorum negligenliam, gesta ipsorum sunt tradita oblivioni. Nos autem 

 Joannes aliter sentimus prout legimus, scilicet quod, seviente undique persecutione in 

 Christianos per reliquas partes Galliae, pax tranquilla regnabat in civitate Tungrensi et 

 ejus diocesi. Sed et vera Christianitas et fides catholica, amer Dei, devotio, ac religio a 

 B. Malerno usque ad mortem B. Servatii de die in diem ita crevit quod, Spiritu sancto 

 dante, insurrexerunt in dicta urbe 72 congregationes prout credimus reiigionum aut 

 ordinum seu ecclesiarum sive fidelium christianorum Deo famulantium. Et cum pax his 

 temporibus in dicta urbe ac tanta religio regnaret, minime est credendum quod scriptores 

 neglexerunt scribere gesta pontificum, distinctiones dictarum congregationum, nobilitatem 

 dictae ui'bis et acta palriae ac civium. Sed magis est credendum quod in destructione 

 dictae urbis fuerunt deperditi et combusti quamplurimi libri, et in his gesta pontificum. 

 Ideo Harigerus illud parum quod invenit de dictis episcopis scripsit. Nos quidem Joannes 

 in quibusdam antiquissimis chronicis satis auctenticis, ubi a principio mundi usque ad 

 Fredericum secundum imperatorem satis lucide tempora principum, regum, imperatorum 

 et quamplurium episcoporum tam romanorum quam aliorum sunt inscripta, invenimus 

 sub incarnatione Domini inthronizationes singulorum noslrorum episcoporum a B. Ma- 

 terno usque ad Henricum tertium, et quoi annos unusquisque suae praesedit ecclesiae. Et 

 ideo illa que de predictis episcopis in libro Harigeri scripsimus illic accepimus, nec legi- 

 mus Tungrenses nec ejus diocesim aliquam persecutionem passos a B. Materno usque ad 

 tempora Marciaiii imperaloris, cujus impcrii anno 5, qui erat annus incarnat ionisChristi i'61, 

 septuagesimus vero post mortem B. Servatii, fuit civitas Tungrensis cum tota gente ab 

 Hunis deleta propter peccata eorum, quia in sanctum Dei Servatium crudeliter peccaverunt. 

 Timoré autem persecutionum cum per plures civitates et castella Galliae Christiuni reli- 

 quissent tidem calholicam, nostri prenominati episcopi, prout legimus, vacabant predica- 

 tioni; hoc générale habemus de illis, sed illud minimum quod de singulis speciatim 

 invenimus vobis scripsimus ». 



(1) Comme la cure de Warnant, incorporée à l'abbaye de Fioreff'e, était desservie 

 habituellement par des Prémonlrés (Daris, Hist. de Liéije ■pendant les XIII' et XI V" siècles, 

 p. SU), plusieurs auteurs, notamment Swertius, Valère André, Nélis {siiprac.), Lelong 

 {Bibliolti. hist. de la France, n° 8693), Villenfagne ont cru que Jean le Prêtre appartenait 

 à la famille norbertine; mais on ne trouve son nom renseigné nulle part parmi les 

 écrivains de Floreffe. 



(2) Chapeaville, t. Il, pp. 274-275. Cf. Incnnabula ecclesiae Hoiensis. 



