CHAPITRE X. 655 



Il provient de la colleclion de sir Thomas Phiiipps, dans laquelle il était 

 classé sous le n" 4130. C'est, au moins en |)arlie, la copie assez mauvaise 

 d'une chronique rédigée à Saini-Laurenl. La prédilection de Taulcur pour 

 l'abbaye liégeoise el pour le culte du saint martyr qui en est le patron ('), 

 indique suffisamment cette origine, d'ailleurs formellemeni marquée par le 

 chroniqueur dans divers passages du récit C^). De plus, Chapeaville nous a 

 conservé, d'après un vieux manuscrit de Saint-Laurent, (piatre passages d'une 

 chronique rédigée dans ce monastère. Or, chacun de ces textes se retrouve 

 littéralement dans la copie que nous examinons (^), sauf que dans l'un 

 d'entre eux le copiste a sauté çà et là une ligne, ce qui montre la défectuo- 

 sité de sa transcription (*). Une autre copie, transcrite en 1564, est chez 

 M. de Theux, au n" 78 de la collection (^); elle s'arrête à l'année 1544, et 

 diffère de la précédente à partir de la fin de l'épiscopat de Jean de Heins- 

 berg C). 



Abordons l'analyse du manuscrit : 



l" La chronique débute par ces mots de Heriger, reproduits au commen- 

 cement de Gilles d'Orval : « Annus eral Claudii Cesaris... ». Cependant la 

 suite ne révèle guère d'emprunts faits à ces deux chroniqueurs. Jusqu'au 

 milieu du Xlll« siècle, fol. 1 à 80, l'auteur se base principalement sur le 



(1) Voir dans le manuscrit, folio S, le long éloge de saint Laurent. Voir aussi, dans les 

 notices consacrées aux évêques Éracle, Wolbodon, Durand, Reginard, les nombreux et 

 longs extraits sur la fondation et les accroissements du monastère, racontés en bonne 

 partie d'après lienier de Saint-Laurent. 



(2) Il dit en parlant de Saint-Laurent : « in hoc loco, loci illius, in illo loco, hoc in loco, 

 hujus loci », fol. 34, 43 v", 48 v°, 49, oS v». En pariant des religieux du monastère, il 

 emploie les mots : « nos, nobis », fol. 41 v, o2 v°, et se sert de la première personne : 

 « illum commendemus propitiationi », fol. 52 v". A l'égard du monastère, il se sert des 

 termes : « ecclesie nostre, in terra noslra, in hac ecclesia, a nostro orto et ecclesia », 

 fol. 43v%45, 48v°. 



(3) Comparez Chapeaville, t. I, p. 274, note 1, à ms. II, 2325, fol. 51 v; p. 278, note 1, 

 à fol. 52 V; p. 280, note 1, à fol. 53; Md., note 2, à fol. 52 v". 



(■*) Voir le premier des textes cités à la note précédente. 



(5) Des quatre passages signalés par Chapeaville, le premier se lit dans ce manuscrit au 

 folio 30 v°, et le troisième au folio 31. 



(6) Cette dernière partie du manuscrit de Theux mériterait d'être examinée pour les 

 détails qu'on ne trouve pas ailleurs. 



