728 ADDITIONS ET CORRECTIONS. 



Page 74, note i, ajouter : La mention de « sanctus Theodardus episcopus Leodiensis » doit faire attribuer 

 à celle inscription une date très postérieure. Sur l'Évangéliaire de Maeseyck, voir : Gielen, dans 

 Bulletins des Commissions d'art et d'archéologie, 1891, t. XXX, pp. 19 et suiv. Sur les reliques de 

 Maeseyck, voir aussi : lahrbiicher des Vereins von Allerlliiimsfreunden im liheinlande, t. XLVI, 

 pp. 177-178. 



Page 77, ligne S, au lieu de : Saint-Michel, lire : Saint-Mihiel. 



Page 78, § 2, ligne 9, au lieu de : A. de Winterfeid, lire : P. de Winterfeld. 



Page 78, dernière ligne, ajouter : P. de Winterfeld ne rencontre pas les arguments de J. Demarteau, dont 

 l'opinion conserve sa probabilité et sa vraisemblance. Voir la réponse de M. Demarteau, dans Leodium, 

 1902, pp. 65 et suiv. 



Page 84, ligne 6, après les mots : saint Mort de Huy, ajouter la note suivante : Voir AB., t. XII, pp. 3S3 

 et suiv. 



Page 90, note 5, ajouter : Sigebert, au chapitre III de sa Chronique de Gemblotix, nous a conservé les 

 trente-six premiers vers de la Vie d'Erluin, dont il utilise aussi le praemiitm dans le chapitre précédent. 

 Voir Manitius, dans NA., t. XIII, pp. 209 et suiv. 



Page 92, § 8, ligne 2, au lieu de : écossais, lire : irlandais. 



Page 97, ligne 2, au lieu de : 670, lire 679. 



Page 97, ligne 3, au lieu de : 7:i7, lire : 757. 



Page 97, note 3, ligne 4, au lieu de : 1889, lire : 1899. 



Page 98, note 1, ligne 4, au lieu de : Normands, lire : Huns. 



Page 98, note 1, ligne 13, après : la ville de Namur, ajouter : Voir G. Kurth, Chartes de Saint-Hubert, 

 pp. 1-13. 



Page 99, note 2, ajouter : et par Duvivier, Recherches sur le Hainaut ancien, pp. 307 et suiv. On a émis 

 des doutes sur l'authenticité du polyptique de Lobbes. Certaines formes, qui paraissent modernes, 

 semblent indiquer ou une interpolation ou un rajeunissement. Voir Annuaire de l'Université catho- 

 lique de Louvain, 1902, p. 299. 



Page 102, note 3, ajouter : L'écrit d'Éracle sur sa guérison n'est probablement pas authentique. Voir 

 J. Demarteau, dans Gaictte de Liège, 2 octobre 1900; il reporte dans la première moitié du XIII« siècle 

 la composition de ce récit. Voir aussi Foiii.LON, Historia Leodiensis, t. I, p. 188. 



Page 106, ligne 9, au lieu de Jean XIU, lire Jean AT. 



Page 106, note 4, lire comme suit les cinq dernières lignes : La confirmation du pape Jean XV (Vos, t. I, 

 p. 436) est datée de la cinquième année de son pontificat, soit 990, année de la mort de Folcuin. 



Page 113, note 1, supprimer : Mabiilon. 



Page 118, note 1, ajouter : La couverture en ivoire de l'évangéliaire de Notger est reproduite dans L'art 

 ancien en Belgique, 1884, pi. XV, et par J. Helbig, Histoire de la sculpture au pays de Liège, pi. IV. 



Page 119, ligne 2, au lieu de : Willibrord, lire : Hildcbold. 



Page 120, ligne 12, après : Legia, ajouter : lege. 



Page 122, ligne 19, devant : Eusébe, supprimer : saint. 



Page 124, note 3, ajouter : La Yie de saint Remacle, précédée de la dédicace à Werinfrid, a certainement 

 été composée avani 980, puisque Kavenger avait succédé à Werinfrid dès le 4 juin de cette année. 

 (Roland et Halkin, Chartes de Stavelot, p. 189.) 



Page 128, note 1, ligne 13, au lieu de : saint Etienne, lire : Saint-Étienne. 



