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 cliaïsme dans son fait. L'histoire de 1 art est impossible, si on ne la 

 débarrasse d'abord de ces imageries, qui ne répondent à aucune 

 idée plastique ou historique : leur qualité négative saute aux yeux, 

 malgré toute la peine que s'est donnée quelquefois la main qui les a 

 produites. C'est uniquement pour cela que je noterai deux estampes, 

 les plus remarquables de celles qui se rencontrent dans les ma- 

 nuscrits de l'abbaye de Saint-Trond : Scmcta Félicitas et Sanctus 

 Agacius (in-i", en hauteur). 



La sainte Félicité est debout dans un portique de branchages 

 où sont fourrés des saints en buste, des phylactères et des écus- 

 sons; elle tient un livre et des verges à ses pieds; sept petites 

 saintes sont assises sur des escabeaux. Le dessin et la gravure 

 affectent beaucoup d'archaïsme, mais le travail est lourd, minutieux 

 et mêlé de procédés très-avancés qui trahissent le graveur plus 

 moderne. La désuétude se montre jusque dans les caractères 

 gothiques qui entourent les figures. 



Le saint Agacius est debout, sa bannière à la main, dans une riche 

 campagne; à ses pieds est un moine agenouillé. Quelques fleurs 

 sur le sol, assez bien faites, la perspective tout à fait manquée; la 

 figure est modelée avec soin ; tout le reste est massacré. Dans tout 

 ce travail, il y a une dureté et une peine pour mal faire qui n'est 

 jamais chez les artistes, quelque anciens quils soient et quelque 

 pauvrement qu'ils fassent. 



