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Franz Von Bocïiolt. — La première ville qui paraisse inscrite 

 sur des estampes et en possession dim atelier de gravure public et 

 permanent est Boeholt, petite localité de l'évèchc de Munster, en 

 Wcstpbalie, assez rapprochée du Rhin, pour qu'on ne s'étonne 

 pas d'y voir installé un élève du maître de 14C6 et de Martin 

 Schongauer. Tel nous apparaît Franz Von Boeholt, qu'une tradi- 

 tion faisait berger au pays de Bcrg et le plus ancien graveur (I). 



Samson et les Apôtres qu'il a imités du premier, la Nativité et la 

 Tentation de saint Antoine qu'il a imitées ou copiées du second, 

 démontrent son apprentissage. L'analogie indiquée par Mariette 

 entre deux de ses apôtres et les prophètes de Baldini est exacte (2); 

 mais elle s'applique aux gravures originales du maître de 14G6, et 

 ce sont celles-ci qui passèrent probablement les monts et furent 

 copiées avec des changements nécessaires dans les attributs. Franz 

 Von Boeholt atténua les extrémités osseuses et les expressions 

 étranges; mais il eut un dessin plus commun, un burin plus 

 lourd, plus dur et en même temps moins fixé. La sagesse et la 

 propreté de ses lignes ne sont déjà point à dédaigner au moment 

 où nous sommes; mais trois ou quatre pièces de choix que j'ai 

 vues au 3ïusée britannique m'ont paru attester chez lui un talent 

 personnel assez distingué; ce sont : 



La Vierge y denii-figure enveloppée d'une draperie, vue dans 

 une fenêtre ronde et tenant l'enfant Jésus au-dessus d'un coussin 

 brodé, présente une tète modelée avec finesse. Le trait, quoique 

 lent, est d'une grande pureté : on croirait qu'il a gravé d'après 

 quelque bon peintre, peut-être Schongauer lui-même. — Saint 

 Michel (B. 8G) et Saint Christophe , pièce non décrite, se recom- 

 mandent par le même goût. Deux Paysans se gonrmant, sujet 

 traité d'une manière aussi précieuse que vraie, avec un fond de 

 cabaret rustique et un jeu de quilles, vient, enfin, relever d'une 

 manière piquante cet œuvre où manquent le nombre et la force, 

 mais non le soin. 



(1) Heineckon, Idée générale, p. 222. Bartsch, t. VI, p. 77; ô8 pièces; t. X, 

 planches des monogrammes, n' 77. 



(2) Jbecedario. Paiis, 183ô, l. I", i>. 55. 



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