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 site. Bien que le livre soit une explication du Dccaloguc par de- 

 mandes et par réponses entre un maître et un disciple, et que par 

 là le sujet de la planche s'explique tout naturellement^ les deux 

 interlocuteurs ont ici un portrait trop précis pour être les pre- 

 miers venus. La figure placée en dehors et dans laquelle on a déjà 

 deviné Moïse recevant la loi du Très- Haut, n'est encore qu'une 

 allégorie assez claire; car Moïse est réputé, dans les Pays-Bas, le 

 plus grand patron des imprimeurs (1); et l'université de Paris a 

 dans ses armoiries un livre donné par ïa main du Très-Haut dans 

 les nuages. 



Après la souscription du volume , on trouve la marque de l'im- 

 primeur, le même chifFre G. L. que nous venons de voir, placé entre 

 deux écussoRS suspendus à uue branehe d'arbre. L'un de ces écus- 

 sons est tranché avec une petite figure de saint Luc, patron ordi- 

 naire des imprimeurs; l'autre a une fasce avec trois balles d'im- 

 primerie. 



Le chiffre que nous venons d'attrihuer à Gérard de Leempt se 

 trouve différemment disposé, entre deux écus attachés à un pal- 

 mier, dans la marque d'un autre Ihre hallandais : Boeck des Gul- 

 (hn Throem ofderXXUl oudm, qui porte le nom d'Utrecht et la 

 date de 1480 (2) : c'est \i\ plus ancienne édition hollandaise d'un 

 ouvrage ascétique d"Otto von Passau fort répandu. Les petites 

 planches dont il est accompagné attirent Fattention , sinon par 

 leur composition, qui est des plus simples, au moins par la fnçon 

 dont eltes sont gravées: elles représentent une femme en cheveux 

 dénoués agenouillée ou debout devant un roi en présence du Très- 

 Haut, et la même composition se trouve répétée en tcte de tous les 

 chapitres, avec quelques variations dans l'attitude des personnages 

 et dans l'ornementation du portique où ils se tiennent; le dessin en 

 est des plus petits, la taille peu fournie, mais non sans expression. 

 Ces façons présentent la plus grande analogie avec la vignette de 

 l'imprimeur du Sielen Troest : on y retrouve l'encadrement ogival, 

 fenestré et crénelé. Ge goût dans les ornements d'architecture, 



(1) Molanus, De Historia SS. imayinum, p. 532. Lovanii, 1771 ; 111-4°. 

 {•2) Calai. Bibl. Ha(j., p. 18, n" 46. 



