AVANT-PROPOS. 



Depuis que l'^on a commencé à traiter l'histoire de ia phi- 

 losophie comme une branche distincte et importante de l'his- 

 toire générale de l'esprit humain, la philosophie du moyen 

 âge, et notamment celle de Henri de Gand, a été souvent exa- 

 minée avec une certaine prédilection. Brucker, Tiedemann, 

 Tennemann, dans leur Histoire générale de la philosophie; 

 Huel, dans ses Recherches historiques; Lajard, dans l'Histoire 

 littéraire de la France (vol. XX), et Rousselot, dans le Diction- 

 naire des sciences philosophiques (vol. li), ont consacré des 

 mémoires étendus et érudits à notre célèbre compatriote. 

 Mais il nous a semblé que ces auteurs n'ont pas toujours 

 apprécié sa doctrine comme elle doit l'être, pour en saisir la 

 vraie portée. C'est ce que nous entreprenons de démontrer 

 dans ce travail. Pour arriver à établir notre opinion sur une 

 base historique et solide , nous avons cru devoir esquisser 



