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 cluction des bois d'Ulni eld'Augsbourg; la taille à gros traits le plus 

 souvent sans hachures et les façons goguenardes des figures m'ont 

 paru du moins indiquer une copie servile. 



On trouve des figures sinon meilleures du moins plus fla- 

 mandes dans nombre de livres dévots publiés ensuite par Gérard 

 Leeu : Boeck van.den Leven ons Heeren Jhesu Christi, 4487; 

 Hoofkijn van devocien, 4487; Va7i die Gheestelike KintscheytJesu 

 ghemoraliseert , 1488; Een Devoet Exercitie van den dochteren 

 van Syon, 1492, et d'autres qui ont été cités par Lambinet et 

 ailleurs (4); mais il faudrait, pour les décrire, des bibliographes 

 plus attentifs aux figures. J'ai remarqué dans le livre de la Vie de 

 Jésus-Christ des bois de plusieurs dimensions et de tailles plus 

 ou moins grossières attestant la variété de la manière flamande. 

 J'en ai noté quatre ou cinq : le Christ debout dans un portique 

 avec un phylactère , Ego sum via, veritas et vita; une femme 

 assise dans une chaire au milieu des livres, scriptura, et l'auteur 

 agenouillé invoquant le Très-Haut perché dans sa nébulc; la Créa- 

 tion dans une série de cercles concentriques où Dieu introduit le 

 premier couple et souffle la vie aidé des quatre vents; le Paradis 

 d'où sortent les quatre fleuves sacrés. 



Le Jardin de dévotion a quinze planches représentant un jardin 

 avec arbres, fontaine et croix, où la dame Pénitence paraît seule 

 ou en compagnie des dames Temperancia, Fortitudo , Justi- 

 cia, Prudencia et Obediencia. Ici elle cueille des fleurs, là elle 

 boit à la fontaine; puis efle est percée d'une flèche et enfin elle 

 reçoit Jésus-Christ. Dans les dévots exercices figurent, en deux 

 planches, d'autres dames remplissant leur rôle mystique auprès 

 du chrétien : Caritas, Oratio, Cognitio, Fides, Spes , etc. Ces 

 figures manquent généralement de pureté dans les contours; les 

 airs sont maussades, les extrémités incorrectes; la taille est sou- 

 vent négligée et, cependant, on ne peut s'empêcher d'y recon- 

 naître les traditions du Cantique des pauvres. 



Gérard Leeu pubha, en 4490, une édition latine de l'histoire 



(1) Lambinet, Origine de l'imprimerie , t. !1, pp. 2^5 et suiv. Paris, Nicolle, 

 1810. Holtrop, Catal. Bibl. Hag., n" 178 5 etc. 



