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lui inspirer de la circonspection, de la prévoyance pour le mariage, 

 prudence et circonspection qu'il a été impossible de lui inculquer 

 jusqu'ici? Les économistes sont d'accord à ce sujet; ce défaut de 

 prévoyance est une des causes les plus actives de l'extension du pau- 

 périsme ; y porter remède , c'est couper le mal dans sa racine. Or, 

 ce moyen salutaire nous le rencontrons dans l'élévation morale, dans 

 l'amélioration matérielle des indigents. Raisonnant mieux, com- 

 prenant les devoirs qu'il s'impose par le mariage pour élever conve- 

 nablement et honorablement sa famille, craignant de ne pas la 

 maintenir au rang auquel il aura su s'élever par son travail et par son 

 économie, l'ouvrier sera plus circonspect et moins enclin à contrac- 

 ter, au sortir de l'adolescence, une union prématurée qui doit être 

 pour lui une source de souffrances et de privations. Les conséquen- 

 ces de ce changement seront immenses pour la société tout entière. 



Par une suite nécessaire de ces diverses améliorations, les éta- 

 blissements de prévoyance deviendront bientôt un aide suffisant 

 pour beaucoup d'indigents auxquels l'assistance était nécessaire; le 

 nombre des pauvres diminuera insensiblement, et la part contribu- 

 tive de l'ouvrier dans l'alimentation de son enfant pourra s'accroître 

 sans gêner en rien son aisance , les charges de la bienfaisance dimi- 

 nuant d'autant plus par cela même. 



L'assistance accordée de cette manière remplace, ne l'oublions 

 pas, le système défectueux des secours à domicile; les sommes con- 

 sidérables que ce dernier absorbe pourront donc être employées plus 

 utilement , et ce, nous l'avons vu , en presque totalité. 



Enfin, s'il reste une dépense considérable à couvrir nonobstant 

 ces ressources, et après que la charité privée aura fait sa part, peut- 

 on dire qu'il y ait une dépense trop élevée alors qu'il s'agit d'assurer 

 l'existence de la société? d'apporter un remède infaillible aux maux 

 de toute espèce qui affligent l'humanité, en assurant l'amélioration 

 morale et matérielle des indigents? ce serait certes bien le budget 

 le plus utile d'un État; ce ne serait que le moyen pour lui de rem- 

 plir son devoir d'assistance envers les malheureux. 



Si l'on appelle taxe des pauvres les ressources extraordinaires 

 auxquelles il faudra, sans doute, avoir recours pour subvenir aux 

 frais de la pratique, nous l'avouerons, ce mot ne nous effraie pas. 



