DAÎVS LE DUCHÉ DE BRABAM. 87 



» nouvelle '. » Le gouvernemenl des Pays-Bas, au contraire, après de lon- 

 gues discussions, se roidit contre les vues de l'Empereur, précisément par les 

 motifs que nous avons indiqués plus haut. « Les diocésains étaient, à sou 

 » avis, si âpres et extraordinaires à usurper et du tout énerver la juridiction 

 » du souverain, el en outre à faire cowposilion à leur profil plus qu'à puni- 

 » lion '^. » Ces paroles sont caractéristiques : elles renferment, à l'adresse des 

 évô(|ues ayant juridiction dans les Pays-Bas à cette époque, un reproche do 

 cupidité qu'il serait peut-être dangereux de déclarer entièrement injuste et 

 calomnieux. Les effets du concile de Trente devaient se faire heureusement 

 sentir dans bien des sphères. Mais, en même temps, ces paroles nous font 

 regretter plus vivement que jamais l'opposition du gouvernemenl aux idées 

 personnelles du souverain. Si celles-ci avaient prévalu; si, en réalité, dans les 

 neuf dixièmes des cas, des compositions (qui, dans l'espèce, consliluaienl de 

 véritables peines pécimiaires) avaient remplacé la peine de mort, riiumanité 

 el la saine justice n'auraienl-elles pas dû s'en applaudir? 



Quoi qu'il en soit, l'Huipereur céda. La gouvernanic des Pays-Bas écrivit 

 au pape Clément VII pour lui demander la délégation din(|uisileurs aposto- 

 li(|ues en remplacemenl de Vander Ilulst. Bientôt le cardinal de Saint-Anas- 

 lase, légal du pape en Allemagne, accorda les pouvoirs nécessaires à trois 

 ecclésiasti(iucs désignés par .Marguerite; el le pape, bien (|u"il eût nommé le 

 cardinal de la Marck, prince-évéque de Liège, in(|uisileur général dans les 

 Pays-Bas, et (|ue le gouvernemenl eût refusé d'agréer cette nomination, le 

 pape, disons-nous, ne se niontra pas blessé el conlirma les actes de son légat ^. 



Le bref de Clément VII étendit les droits des inquisiteurs. Il les autorisa 

 à procéder, avec ou sans le concours des ordinaires. Il soumit à leur jiu-idic- 

 tion les évècpies et les archevêques eux-mêmes, en leur permettant de les 

 faire arrêter el emprisonner, sauf à envoyer les procès au sainl-siége, qui 

 se réservait le droit de les juger. Il leur conféra enfin le pouvoir de faire 

 exécuter leurs sentences de dégradation contre les gens d'église, par un abbé 

 seul, à défaut de l'évêque diocésain ou de tout autre. Quant au pape Paul III, 



' Giidiard, oiur. cil(', p. cxii. 

 2 Idem , iilcm. 

 •* Idem , p. CMii. 



