SUR L'HIST. NATURELLE ET LES ARTS. ij 

 L'extrcme laconifme des Ouvrages de M. de Linne , I'ufage peut" 

 ctre trop frequent des termes tecniques fouvenc tires dugrec, fa m^- 

 nicre de tout reduire en tables, en rendent la lefture diftiLile. I! faun 

 les ctudier pliitot que les lire. A la verite , on en eft dcdommaj^e par 

 la precihon des idees, & par I'avantage d'avoir d'un coup-d'oeil iin plus 

 grand iiombre de refultats. M. de Linnc trouvoit fans doute que plus 

 la vericc eft nue , plus elle eft belle \ & que les ornemens don: on 

 cherche a la parer ne font que la cachet : il fongeoit a former des Ka- 

 tuvaliftes plus qui amufer des amateurs \ il vouloit des Difciples 8c 

 dcdaignoit de chercher des Proneurs. 



11 n'i^noroit pas neanmoins combien il eft utile de repandre le goiV 

 des vcritables Sciences dans routes les dalles d'hommes qui peuvent 

 avoir fur le bonheur des Nations une inSuence plus ou nioinsgrande. 

 11 favoit qu'apres avoir obtenu la gloire de rectrier les bornes des Scien- 

 ces, il teftsiraux Philofophes I'obligation de les rendre utiles, & qu'elles 

 n'ctoient utiles qu'autaiu qu'elles devenoient populaires 5 mais pour 

 faire gouter les Sciences a des hommes diftipcs, avides de plaifir , eiv- 

 nemis du travail , moins jaloux de favoir que de fe faire honneur de ce 

 tju'ils favent ; il faut avoir I'art de s'emparer de leur imagination par 

 des peintures feduifantes, de foutenir leur attention par des traits in- 

 gcnieux ou brillans , de reduire la Science a des refultats piquans & 

 faciles a faifir. 



M. de Linne fentit que cet art lui manquoit, & peut-ctre meme eut- 

 il I'injuftice de le meprifer, comme le talent de ceux qu; la nature a for- 

 mes pour publier & non pour decouvrir fes fecrets. 



Ce n'eft pas que dans les Ouvrages qu'il a donnes en fa langue natu- 

 lelle , fes compatriotes n'aient trouve un ftyle elegant & agrcable , & 

 le genre d'eloquence peut-etre le plus rare de tous, le feul aufli peut- 

 ctre qui convienne vraiment a des Ouvrages philofophiques , & qui 

 confifte a renfermer beaucoup d'idees en peu de mots , & a exprimer 

 dansun ftyle noble & fimple des verites neuves & importantes. Maiscette 

 eloquence n'eft pas celle qui frappe le grand nombre, &C comme c'eft 

 aux paffions des hommes qu'il but parler , (1 Ton veut les conduire , 

 c'eft a I'imagination qu'il faut s'adtelfet li Ton afpire a regner fur leurs 

 ^outs ou fur leurs opinions. 



On voir dominer dans tous les Ouvrages de M. de Linne un grand 

 refpedl: pour la Providence , une vive admiration de la grandeur , de 

 la fagelfe de fes vues, une tendre reconnoilFance pour fes bienfaits. Ce 

 fentiment n'etoit point en lui une croyance infpirce par leducation ; ce 

 -n'etoit pas m&rae cstte convitlion que Ion conferve aprcs avoir exa- 

 mnie & difcute une fois dans fa vie les preuves d'nne opinion. II croyoit 

 a la Providence parce que chaque; jour , de nouvelles obfervations fur 



