in. Ursachen der Veränderung. 113 



Allerdings besteht ein Unterschied zmschen beiden Fällen ; das 

 Plasmatröpfchen des Eies stammt von einem Vogel und enthält alle 

 dauernden Eigenschaften desselben als Anlagen; das Urplasma- 

 tröpfehen dagegen besitzt noch gar keine Anlagen, sondern nur die 

 Fähigkeit, solche zu erlangen. Dieser Unterschied macht aber für 

 die Logik oder vielmehr für die Mechanik, welche hier im Spiele 

 ist, nichts aus. Das Hauptgewicht beruht darin, dass in der Keim- 

 anlage eine eigenthümliche Beschaffenheit der Substanz gegeben ist, 

 welche durch Einlagerung neuer Substanz wächst und sich dabei 

 verändert, und dass eine Veränderung die andere mit Nothwendigkeit 

 ablöst, bis der Vogel fertig ist. In dem Urplasmatröpfchen des ersten 

 Wesens ist ebenfalls eine bestimmte, nur ^'iel einfachere Beschaffen- 

 heit der Substanz vorhanden, welche dadurch, dass sie sich verändert, 

 fernere Veränderungen bedingt und somit nothwendig zum Ausgangs- 

 punkt einer ganzen Reihe von verschiedenen Organisationen wird. 



Um ein Bild zu gebrauchen, so ist die letztgenannte oder die 

 phylogenetische Veränderungsbewegung in einer Abstammungslinie 

 zu vergleichen der Fortpflanzung eines Lichtstrahles, während die 

 ontogenetischen Veränderungsbewegungen der Individuen den Schwin- 

 gungen der einzelnen Aethertheilchen entsj^rechen. Der Unterschied 

 ist der, dass der Lichtstrahl auf seinem Wege und ebenso seine 

 Elemente , die Aetherscll^\'ingungen , die nämlichen bleiben , dass 

 dagegen die phylogenetische Bewegung in einer steten Veränderung 

 nach einem bestimmten Ziele besteht, und dass in entsprechendem 

 Maasse auch die Träger derselben, die Individuen, sich verändern. 



Wenn der Anhänger der unveränderlichen Arten die Veränderung 

 in jeder Organisationsstufe auf einen bestimmten Kreis beschränkt, 

 so ist dies eine Glaubenssache und w^enig übereinstimmend mit der 

 Logik. Denn wenn einmal Veränderung innerhalb der Species be- 

 steht (was unbestritten ist), so kann nach mechanischen Principien, 

 wenn der Zustand a den Zustand h hervorbrachte, der Zustand h 

 nicht abermals den Zustand b oder gar a hervorbringen, sondern 

 nur einen folgenden Zustand der Reihe, also (", und so weiter ins 

 Unendhche. Es muss daher von dem Idioplasma eines Organismus 

 zu dem seines Kindes ein gewisser Fortschritt stattfinden; es kann 

 die individuelle Entwicklung mit dem Keim, den sie bildet, nicht 

 genau auf den nämlichen Punkt zurückkehren, von dem sie selber 

 ausgegangen ist. Würde dies einmal geschehen, so müsste gemäss 



Y. Nägeli, Abstammungslehre. 8 



