578 I^ie Schranken der naturwissenschaftlichen Erkenntniss. 



ohne Ende Weltkörper auf Weltkörper in verschiedener Grösse, 

 verschiedener Zusammensetzung, verschiedenem Entwicklungszu - 

 stände. Da nun Grösse, Zusammensetzung und Entwicklungszu- 

 stände innerhalb endlicher Grenzen sich bewegen, so machen auch 

 die möglichen Combinationen zwar eine nach sprachgebräuchlichem 

 Ausdruck unendlich grosse, aber doch nicht endlose Zahl aus. Wenn 

 diese Zahl erscböj^ft ist, müssen sich die gleichen Combinationen 

 wiederholen. Wir können dagegen nicht aufkommen mit der Ueber- 

 legung, dass Centillionen von Weltkörpern oder Weltkörpersystemen 

 nicht genügen, um die Zahl der möglichen Combinationen voll zu 

 machen. Denn Centillionen sind ja in der Endlosigkeit weniger 

 als ein Tropfen Wasser im Ocean. — Wir langen somit bei der 

 mathematisch richtigen, aber für unsere Vernunft abgeschmackten 

 Folgerung an, dass unsere Erde, gerade so wie sie jetzt ist, im end- 

 losen Weltall mehrfach, ja zahllos vorkomme und dass auch das 

 Jubiläum, das wir feiern, auf vielen andern Erden jetzt gerade eben- 

 so begangen werde. 



Die logischen Folgerungen dieser Art lassen sich vervielfältigen. 

 Die Beispiele genügen, um zu zeigen, dass unser endlicher Verstand 

 nur endlichen Vorstellungen zugänglich ist und dass, wenn er noch 

 so folgerichtig sich zu Vorstellungen über das Ewige erheben will, 

 ihm die Schwingen versagen, und dass er, ein zweiter Ikarus, ehe 

 die sonnige Höhe erreicht ist, in die endliche und begriffsclunkle 

 Tiefe zurückstürzt. 



Nachdem ich die Befähigung des Subjects und die Zugänglich- 

 keit des Objects erörtert habe, handelt es sich noch um die For- 

 derungen, welche an das Bindeglied, an das Erkennen zu stellen 

 sind. 



Da alle Vorstellungen, welche wir von der Natur haben, uns 

 durch die sinnliche Wahrnehmmig vermittelt werden, so kann auch 

 unser Erkennen nicht weiter gehen, als dass wir die wahrgenommenen 

 Erscheinungen mit einander vergleichen und sie mit Rücksicht auf 

 einander beurtheilen. Wenn eine besonders geartete Erscheinung 

 nur einmal vorkäme, wemi wir beispielsweise die einzigen Organismen 

 wären, so würde unsere Einsicht äusserst beschränkt sein ; denn 

 wir schöpfen ja die Kenntniss des menschlichen Organismus wesent- 



