Die Schranken der naturwisseiiscliat'tlidK'ii Kikenntiiiss. 581 



und Bewegungen, sondern deren sein- verwickelte Combinationen, 

 die nicht weiter analysirt werden. Das ursächliche Erkennen wird 

 seine Probe bestehen, wenn es ihm gehngt, mit derselben Sicherheit 

 und Bestimmtheit künftige Ereignisse vorherzusagen, wie es die 

 Astronomie thut. Andeutungen hiezu finden wir Jetzt schon in 

 der Chemie der ^"erbindungen und in der organischen Morphologie, 

 indem es möglich ist, aus gewissen Entwicklungszuständen eines 

 Organismus auf frühere oder spätere Zustände desselben zu schliessen . 

 Und wir werden einmal, wenn die organischen Gesetze der noch 

 so jungen Entwicklungsgeschichte des Individuums und der noch 

 viel jüngeren Entwicklungsgeschichte der Species besser erforscht 

 sind, nicht bloss von ontogenetischer und phylogenetischer Notli- 

 wendigkeit als von einer selbstverständlichen Voraussetzung sprechen, 

 sondern dieselbe auch erkennen können. 



Man wird mir wohl einwenden, dass das ursächliche Erkennen 

 in der Einsicht der Nothwendigkeit bestehe, wie dies in der Me- 

 chanik der Fall sei, aber nicht in Gebieten, wo man von unerforschten 

 zusammengesetzten Dingen ausgehen müsse. Die Mechanik des 

 Himmels ist gegründet auf die allgemeine Gravitation und die Centri- 

 fugalkraft, beides einfache, gradlinig wirkende Kräfte. Aber beides 

 sind Annahmen, die bloss auf unserer Erfahrung beruhen und für 

 die wir den Grund nicht kennen. Die Astronomie lässt uns nicht die 

 Nothwendigkeit an und für sich, sondern nur unter der Voraussetzung 

 von Erfahrungsthatsachen einsehen. Wenn wir für unser Begreifen 

 die Forderung erheben wollten, dass uns das Warum klar sei, so gäbe 

 es auch kein astronomisches und kein physikalisches Erkennen.^) 



Die nämliche Berechtigung wie in der Physik und Astronomie 

 hat das ursächliche Erkennen in den organischen Gebieten. Aus 

 Erfahrung ist uns ein System von Kräften und Bewegungen 

 bekannt, beispielsweise die Zelle. Wir setzen für dieses System 

 gewisse allgemeine Thatsachen fest (wie es die Gravitation und 

 die Centrifugalkraft für den Himmelsraum sind), und w'ir be- 

 nutzen dieselbe für unsere weiteren Schlüsse. Die Einsicht in die 

 Nothwendigkeit eines Wachsthumsprocesses besteht darin, dass der- 

 selbe als eine nothwendige Folge jener Thatsachen erkannt wird. 



Die Erkenntniss der natürlichen Dinge beruht also darauf, dass 

 wir sie messen entweder durch einander oder durch sich selber. Ein 



*) S. Zusatz 5 : Apriorität des Gravitationsgesetzes. 



