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bercail de l'Église les sectes dissidentes? N'aigrira- t-on pas au 

 contraire davantage encore leur haine contre la papauté et 

 toute l'Eglise? 11 faut donc rejeter ces doctrines qui ont déjà 

 causé tant de maux, puisque, dans l'espace de moins de deux 

 siècles, elles ont fait concevoir une telle aversion pour la 

 papauté, que des nations entières se sont soustraites à son 

 obédience; il faut anéantir le monarchisme papal comme le 

 principe et la source de tous les abus et de tous les malheurs 

 qui ont accablé l'Église chrétienne. » 



On le voit donc, le but pratique que poursuivait Fébronius 

 en composant son ouvrage est bien évident. Ce n'était pas pour 

 se donner le vain plaisir de combattre les ultramontains qu'il 

 aborda les questions brûlantes du gouvernement de l'Église, 

 de l'infaillibilité des conciles et de leur supériorité sur le pape ; 

 c'était dans le but de réformer les abus de l'Église et de faire 

 rentrer dans son sein, si c'était possible, les protestants, dont 

 il parle, comme on vient de le voir, avec une modération qui 

 mérite les plus grandes éloges. Et c'est pour accomplir cette 

 œuvre, qui certes était grande et digne d'un cœur généreux, 

 qu'il s'adressa à la fois au pape, aux princes chrétiens, aux 

 évêques et aux théologiens. Il s'agit de voir maintenant com- 

 ment cet appel fut entendu des uns et des autres. C'est ce que 

 nous allons examiner dans les chapitres qui vont suivre. 



