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reste, déclaré d'avance * ; si bien, qu'après un séjour de quatre 

 semaines dans la capitale de l'Autriche, Pie VI dut reprendre 

 tristement le chemin de ses États, avec la conviction que la 

 démarche extraordinaire qu'il venait de faire avait été com- 

 plètement inutile -. 



Ce fut là pour la curie un échec très grave et dont les con- 

 séquences ne tardèrent pas à se faire sentir. D'abord l'Em- 

 pereur, comme bien l'on pense, continua à poursuivre ses 

 réformes avec plus d'ardeur que jamais. Le public, de son 

 côté, commença à s'apercevoir que le débat qui s'était élevé 

 entre Joseph II et Pie VI ne portait pas sur le dogme, mais 

 uniquement sur la discipline ecclésiastique. C'est ce que le 

 pape avait dû reconnaître lui-même. Relativement à l'édit de 

 tolérance, il aurait même déclaré, dans un entretien qu'il eut 

 avec l'Empereur, le 23 mars 1782, que, s'il avait été à la place 

 de Joseph II, il aurait fait comme lui 3. Ajoutez à cela que les 

 évêques et archevêques de Hongrie, savoir : l'archevêque de 

 Colocza, les évêques de Raab, d'Ayrie, de Zagrab, de Bosnie, 

 de Zepus, de Neytra, de Crisia et de Rosenau, étant venus le 

 trouver à Vienne pour lui demander quelle ligne de conduite 

 ils devaient tenir vis-à-vis des innovations de l'Empereur, il 

 leur avait répondu qu'en ce qui concernait les dispenses de 

 mariage au troisième et au quatrième degré de parenté, ils 

 pouvaient se conformer aux édits qui défendaient de recourir 

 à Rome; qu'ils pouvaient de même se conformer aux édits qui 



1 Dans une lettre que Joseph II écrivit à Pie VI, en réponse à celle que 

 le pape lui avait adressée le 15 décembre 1781 pour lui annoncer son 

 voyage à Vienne, il lui avait fait entendre clairement qu'il ne révoquerait 

 pas ses édits : « Si Votre Sainteté, lui disait-il, persiste dans le dessein 

 de venir ici, je puis l'assurer qu'Elle y sera reçue avec le respect et la 

 vénération dus à son éminente dignité; mais je dois la prévenir que les 

 objets sur lesquels Elle voudrait conférer sont si bien décidés que son 

 voyage sera absolument inutile. » Voir E. Hubert, De la condition des 

 protestants en Belgique, p. 142. 



2 Voir à ce sujet S. Brunner, Die theologische Dienerschaft am Hofe 

 Joseph II, pp. 451, 455 et 456. 



3 Voir Hubert, ouvrage cité, pp. 143-144. 



