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42° Que si les évêques négligent de réformer la discipline de l'Eglise, 

 les princes doivent user de leur autorité pour la réformer eux-mêmes, 

 après avoir pris l'avis de quelques docteurs et de quelques évêques; . 



13° Que les moyens qu'on peut employer pour y réussir malgré le pape 

 sont, entre autres, d'empêcher qu'on ne reçoive ses rescrits, de se sous- 

 traire même à son obéissance, comme on le pratiqua pendant le grand 

 schisme, de résister avec courage aux efforts qu'il fera pour se maintenir 

 dans ses usurpations, de se mettre au-dessus des vaines terreurs que 

 pourraient imprimer ces excommunications, etc.; 



14° Que c'est aux princes de faire revivre les anciens canons et d'obli- 

 ger les évêques à s'y conformer; 



15° Que l'Église peut détacher de l'évêque de Rome la qualité de chef 

 de l'Église, pour la transporter avec ses privilèges à un autre siège. 



16° Que c'est aux princes à juger quand il y a lieu à cette soustraction 

 d'obéissance. 



(Bibliothèque de Trêves, MS. n" 1573, 4824) 



Il bis . 



Lettre de Krufft à Kaunitz au sujet de la rétractation de Hontheim, 

 en date du 8 janvier 4779. 



Si les lettres de Rome arrivées hier au sujet de la rétractation du suf- 

 fragant de Hontheim ont sans doute et avec raison étonné Votre Altesse, je 

 la supplie de juger quelle a dû être ma surprise, qui, dans les quatre der- 

 nières lettres dudit sunragant à moi, dont je prends la liberté de joindre 

 ici les extraits, n'ai pu trouver que les mêmes sentiments que je connais 

 à ce savant depuis les trente-six années que je suis en correspondance 

 littéraire et confidentielle avec lui. A quel sujet il est à remarquer que 

 la lettre de rétractation lue au consistoire du 2o décembre doit au moins 

 y être arrivée le 24, jour auquel ce bruyant consistoire fut annoncé pour 

 le lendemain, et que par conséquent cette prétendue lettre de rétractation 

 doit avoir été envoyée de Trêves à Rome au plus tard le 1 er ou le 

 2 décembre, et que sa dernière lettre à moi est du 12 décembre, par con- 

 séquent postérieure d'autant de jours à sa prétendue révocation, dont 

 non seulement il n'y dit mot à son confident depuis 36 années, mais au 

 contraire l'y prie de remercier en son nom le professeur Eybel du présent 

 qu'il vient de lui faire de son quatrième volume du Droit ecclésiastique, 

 dont il dit encore le 12 décembre faire vivement cas, et dont il avait dit 



