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aucune réserve, à tout ce qui dans l'Église n'est que d'institution humaine, 

 et qui ayant été établi par la permission tacite ou expresse des souverains 

 peut être modifié ou aboli toutes les fois que le demandent les raisons 

 d'Etat, les différents abus, etc. 



Ad tertium : S. M. I. se flatte que si M. le Nonce faisait de plus sérieuses 

 réflexions sur cet article et d'autres, et en particulier sur le quatrième, 

 il ne manquerait pas de se dire à lui-même que S. M. I. est incapable de 

 commander à ses sujets quoi que ce soit qui pourrait avec fondement être 

 contraire à leurs consciences ; elle laisse à ceux qui ne croiraient pas 

 pouvoir lui obéir la liberté d'aller où il leur plaira, hors de ses États. Elle 

 ne peut finalement se dispenser d'observer 



Ad quartum, Qu'il n'y a aucune sorte de droits qui appartiennent pri- 

 vativementau pape; que ceux qui depuis tant de siècles sont établis, sont 

 notoirement dévolus a l'épiscopat, comme y étant inhérents et en étant 

 inséparables; que S. M. en chargeant les évêques de sa domination d'en 

 reprendre l'exercice originairement lié à leur ministère, n'a fait en cela 

 que retrancher un abus d'un grand préjudice pour ses sujets. 



Tout ce détail doit être pour M. le Nonce une preuve du cas que fait de 

 lui S. M. I. Le Chancelier, en exécutant les ordres précis qui lui ont été 

 donnés par S. M., assure M. le Nonce de ses sentiments, etc. 



Kaumtz Rietberg. 



(F. X. de Feller, Recueil des protestations, t. VI, p. 279.) 



