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déjà cinq éditions, pas un mot. C'est que cet homme, si remar- 

 quable à tant de points de vue, n'était pas exempt d'humaines 

 faiblesses; plusieurs fois il a montré de la jalousie à l'égard de 

 ses émules ^ ; et c'est peut-être ainsi qu'il faut expliquer ici 

 son silence. 



Mais revenons à Clénard. Dans la Préface de sa grammaire, 

 il exprime l'espoir que son livre, qu'il va expliquer à son cours, 

 mettra ses élèves à même d'acquérir en deux ou trois mois 

 tout ce qu'il leur faut pour continuer seuls leurs études (tertio 

 cal. feb., 1529). Et cet espoir ne fut pas trompé. Déjà le l^"" août 

 1529, dans la Préface des dialogues de saint Jean-Chrysostome 

 fRescius, 1529), il peut annoncer qu'il a réussi : « Quam (ges- 

 tientibus in virtutem animis opemjnos nuper dum sedulo prae- 

 stare volumus, tabuîam aedidimus in grammaticam hebraeam, 

 ac privatim publiceque facto periculo, tam féliciter hune cona- 

 tum cessisse sumus experti, ut vixdum exacto trimestri, tamen 

 adminiculo hujuscemodi institutionis, non deessent qui de 

 familiaribus negociis epistolas Hebraeas scriplitare auderent, 

 cum plurimiannos aliquotin id facultatis opusesse putarent^». 



Quel est le nombre de ces élèves qu'il forma à Louvain et 

 ailleurs et quels sont leurs noms? C'est ce qu'on ignore. Nous 

 pouvons citer Rochus Almeida (229), Parvus (245) et probable- 

 ment Cœlius et le prince Henri (187). 



Ce qu'il leur enseignait, c'était l'hébreu de la Bible, auquel 

 il avait surtout consacré ses veilles, ainsi qu'à certains écrits 

 des rabbins : car il ne croyait l'hébreu utile que pour l'étude 

 de l'Ancien Testament. Mais, plus tard, quand les hasards de 

 sa vie l'eurent jeté au milieu des juifs savants de Fez, ses vues 

 s'élargirent. Que s'il suHisait, en Flandre et en France, de 

 continuera étudier académiquement la Bible (196), en Espagne, 

 il y avait autre chose à tenter. Apprendre l'hébreu pour con- 



* Geiger, p. 75. Cf. cependant Hantzsch, Sébastian Munster, 1898, 

 pp. 30 et suiv. 



2 Ce passage a déjà été cité par Van Iseghem, Biographie de Thierry 

 Martens, p. 342. 



