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sous le bras et court au marché; parmi les captifs, il finit par 

 découvrir un Tunisien, qui accepte de lui enseigner l'arabe 

 pour une somme égale à son salaire quotidien (26); mais, au 

 bout de huit jours, le professeur reçoit de l'argent envoyé de 

 sa patrie et rachète sa liberté. La déception ne fut pas trop 

 sensible à Clénard, parce que l'esclave en question n'était pas 

 très docte (61). 



Heureusement le Tunisien lui avait appris qu'il se trouvait 

 à trente lieues au delà de Grenade, à Alméria, un esclave très 

 savant (26 et 27); et, en effet, cet esclave qui, comme on va le 

 voir, est devenu le maître de Clénard, avait fait le pèlerinage 

 de la Mecque (31), était célèbre en Afrique (42) et fort instruit : 

 à preuve, l'exactitude des renseignements qu'il a donnés A son 

 élève ^. 



Aussitôt Clénard se rend à Grenade et, suivant un conseil 

 qu'on lui a donné (21o), se présente au vice-roi de la province, 

 le marquis Louis de Mendosa de Moiidexas. Celui-ci l'accueille 

 fort bien (215) et écrit au propriétaire du pèlerin (26), qui 

 réclame 200 ducats. Malgré les rigueurs d'un hiver exception- 

 nel, et les montagnes et le danger de « devenir plus Arabe 

 qu'il ne le voulait » en tombant aux mains des Maures qui 

 font des incursions dans le pays, Clénard court à Alméria; 

 il y apprend que le prix est maintenant fixé à 300 ducats. 

 (26-27). Heureusement, le marquis et son fils ont envie d'ap- 

 prendre le grec et achètent l'esclave, à condition que Clénard, 

 qui voulait partir au mois de mars (lo39), se décide ù rester 

 jusqu'en janvier 1540 pour leur enseigner le grec (27, 61 et 



* Voici un index de ce qu'il lui a appris; bien entendu, maint ren- 

 seignement ici relevé repose sur les observations personnelles de 

 Clénard. Ablutions, pp. 30, 45, 66. Aboubckr, p. 52. Coran, pp. 28-32, 

 45, 46. Enseignement, pp. 45-48, 63. Fez, pp. 45, 65. 66. Juifs, pp. 45, 

 65. Langue vulgaire, p. 44. Mahomet, pp. 32, 47, 48-49, 52, 201. Maho- 

 métisme, pp. 29, 51. Manuscrits, pp. 47-48, 63. Mariage, pp. 29, 50, 66. 

 Médecine, p. 50. Paradis, p. 29. Pèlerinage, pp. 30-31. Poètes, p. 47. 

 Procès, pp. 50, 66. Résignation, p. 51. Sauterelles, pp. 53, 67. Sounna, 

 pp. 29-32, 44, 49, 62. 



