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H. Lulle ^, en effet, avait de bonne heure conçu l'idée de 

 convertir le monde musulman en s'adressant aux indigènes 

 dans leur langue et en prenant corps à corps leurs véritables 

 doctrines et non le fantôme de système qu'on leur attribuait. 

 Achetant un esclave arabe, comme plus tard Clénard, il apprit 

 de lui sa langue "^ ; comme Clénard encore, il conçut le projet 

 d'établir une sorte d'école de missionnaires et le préconisa 

 toute sa vie 3. Et, même, il le réalisa en partie : saisissant 

 toute occasion pour recommander l'arabe, il eut du moins le 

 bonheur de voir le Concile de Vienne (1311) s'inspirer de ses 

 idées et, notamment, décréter l'établissement à Rome, à Paris, 

 à Bologne, à Oxford et à Salamanque, de chaires d'hébreu, 

 d'arabe et de chaldéen ^. Plus heureux, ici encore, que Clénard, 

 il eut le temps de rédiger de nombreux traités de controverse, 

 fondés sur une exacte connaissance du mahométisme s. Et il 

 alla en Afrique prêcher sa foi; il y retourna plusieurs fois et 

 paraît y avoir cueilli la palme du martyre 6. 



^ Sur Lulle , voir l'important travail inséré dans le tome XXIX de 

 V Histoire littéraire de la France. 

 2 Ibidem, p. 8. 

 ^ Ibidem, p. 12. 

 ^ Ibidem, pp. 45-47 

 ^ Ibidem, passim et surtout p. 99. 

 f' Ibidem, p. 48. 



